Buat Apa Merekonstruksi Kesenian Langka?
DI Selat Duda, Karangasem, pada 1983 silam, puluhan kesenian sakral Sanghyang pernah dipentaskan dalam satu kesempatan. Ada 31 jenis Sanghyang yang tampil saat itu. Sebagian direk...
DALAM berbagai gerakan lingkungan di dunia, sering kita dengar slogan “Save the Earth” atau “Save Mother Earth”. Kalimat ini terlihat heroik dan penuh semangat. Namun Guruji Anand Krishna, seorang pemikir spiritual kontemporer Indonesia, mengajak kita untuk merenungkan makna terdalam dari kalimat itu.
Seruan “Save Mother Earth” justru menunjukkan sikap antroposentris yang arogan — seakan-akan manusia adalah penyelamat bumi, lebih superior dari alam. Padahal, realitasnya justru sebaliknya: kitalah yang bergantung pada bumi, dan bumi tidak membutuhkan kita untuk diselamatkan.
Sebagai gantinya, Guruji mengajak kita mengubah paradigma dan berkata:
Bukan menyelamatkan, tetapi melayani.
Inilah pergeseran kesadaran yang sangat penting dalam era krisis iklim dan kehancuran ekologi yang sedang kita alami.
Konsep “Save Mother Earth” tumbuh dari kesadaran ekologis yang muncul di abad ke-20, ketika kerusakan lingkungan mulai terlihat nyata. Polusi udara, pencemaran air, deforestasi, dan punahnya spesies membuat banyak aktivis menyuarakan perlunya “penyelamatan” terhadap bumi.
Namun dalam kalimat ini tersimpan bahaya laten:
Sikap ini sebagai refleksi dari ego kolektif umat manusia, warisan dari peradaban yang memisahkan manusia dari alam, dan memandang alam hanya sebagai sumber daya untuk dikuasai.
Jika ibu kita sakit, apakah kita menyelamatkannya? Atau kita melayani dan merawatnya dengan penuh cinta?
Bumi bukanlah objek eksternal. Ia adalah ibu kita, dan sudah waktunya kita memperlakukan bumi dengan hormat, bukan dengan sikap pahlawan.
Berbeda dengan save, kata serve mencerminkan kerendahan hati, pengabdian, dan pengakuan atas keterhubungan kita dengan alam. Melayani ibu bumi berarti:
Dalam spiritualitas Timur — khususnya dalam tradisi Sanatana Dharma — bumi bukan sekadar planet, tetapi manifestasi dari Ibu Ilahi, disebut Bhumi Devi. Ia adalah sosok hidup yang layak dihormati dan dilayani. Oleh karena itu, kata “serve Mother Earth” sejatinya adalah doa dan tindakan sekaligus.
Guruji Anand Krishna mempopulerkan istilah ini dalam banyak tulisannya. Di situ, beliau menekankan bahwa menyelamatkan bumi bukan lagi cukup — kita harus berubah secara mendalam dan bertindak sebagai pelayan kehidupan, bukan penguasa.
Mengubah paradigma dari save ke serve bukan hanya perubahan kata, tetapi perubahan gaya hidup. Berikut adalah beberapa bentuk pelayanan kepada Ibu Bumi yang diajarkan oleh Guruji Anand Krishna dan telah dipraktikkan di Anand Ashram dan sayap-sayap organisasi lainnya:
Pandangan Guruji Anand Krishna sejalan dengan banyak pemikir ekologis dan spiritualis dunia seperti:
Sains modern pun mendukung paradigma ini. Ekologi sistem mengajarkan bahwa keseimbangan ekologis hanya tercapai bila manusia berhenti menjadi predator puncak, dan mulai berperan sebagai pengelola yang penuh kasih dalam jaringan kehidupan.
Dalam era krisis ekologis global, seruan “Save the Earth” terasa tidak lagi memadai. Kita tidak lebih tinggi dari alam, dan tidak punya kuasa menyelamatkannya sendirian. Justru kita yang membutuhkan penyelamatan — oleh kesadaran baru, oleh bumi yang lestari, oleh gaya hidup yang lebih rendah hati.
Karena itu, seruan “Serve Mother Earth” sebagaimana diajarkan Guruji Anand Krishna, bukan sekadar slogan baru, tetapi fondasi kesadaran baru. Kesadaran bahwa kita adalah anak dari bumi, dan tugas kita adalah mengabdi, menjaga, dan menghormati sang ibu, bukan mengeksploitasi dan mengatur sewenang-wenang.
Bumi tidak butuh penyelamat.
Kita butuh berubah.
Dan perubahan itu dimulai dari hati, dari kesadaran, dari tindakan kecil sehari-hari yang lahir dari cinta dan pengabdian.
Melayani Ibu Bumi bukan sekadar pilihan, tapi keharusan untuk masa depan kita bersama. [T]
Penulis: Agung Sudarsa
Editor: Adnyana Ole
DI Selat Duda, Karangasem, pada 1983 silam, puluhan kesenian sakral Sanghyang pernah dipentaskan dalam satu kesempatan. Ada 31 jenis Sanghyang yang tampil saat itu. Sebagian direk...
PERNAHKAH Anda menyaksikan kisah Aladdin, Rapunzel, atau The Little Mermaid? Pada Sabtu malam, 20 Juni 2026, kisah-kisah yang selama ini akrab melalui film animasi di layar televi...
SEBANYAK 48 siswa Osaka Gakugei High School Jepang mengunjungi SMA Negeri 2 Kuta Selatan (Toska) pada Selasa, 23 Juni 2026 didampingi gurunya, Mamiko Sensei. Ini adalah kunjungan...
GARA-GARA video di TikTok 2023 silam, Aubrey Nova kini jadi salah seorang seniman―atau sebut saja montir―muda yang lihai dalam memodifikasi die-cast (mainan atau miniatur mobil) b...
SUDAH sejak lama demokrasi kita direduksi semata-mata dialog, dan ia berhenti tepat di tingkatan yang oleh generasi hari ini sebut sebagai performative. Kita menonton dialog-dialo...
RIUH penonton memadati pelantaran kursi beton panggung terbuka Ardha Candra di Taman Budaya Bali. Kala itu, 15 Juni 2026, di atas panggung bertemu Sekaa Gong Kebyar Anak-Anak dari...
SITUASI politik akhir-akhir ini Kembali menghangat dengan turun nya beberapa komponen mahasiswa (BEM) mempersoalkan kondisi penurunan ekonomi, gugatan terhadap pelaksanaan Makan...
LAPORAN V-Dem (Varieties of Democracy) 2025 menarik untuk disimak. Lembaga riset politik paling besar di dunia soal demokrasi yang berbasis di Universitas Gothenburg, Swedia itu m...
SAYA bukan tukang panen umbi yang cakap. Memanen umbi gembili, dua kali ujung linggis yang saya ayunkan justru menghunjam dan membelah umbi gembili yang masih tertimbun tanah. Pat...
PENANGGUHAN penahanan terhadap tersangka dalam perkara dugaan pencemaran nama baik, fitnah, dan penyebaran informasi elektronik kembali membuka perdebatan lama dalam sistem hukum...