Razia Warung? Ah, Saya Selalu Sukses Puasa Dikurung Warung
SAYA geli membaca berita tentang razia warung saat Ramadhan. Razia yang katanya demi “mengamankan” masyarakat saat bulan puasa. Ini dilakukan setiap tahun. Ada apa dengan warung? A...
DALAM berbagai gerakan lingkungan di dunia, sering kita dengar slogan “Save the Earth” atau “Save Mother Earth”. Kalimat ini terlihat heroik dan penuh semangat. Namun Guruji Anand Krishna, seorang pemikir spiritual kontemporer Indonesia, mengajak kita untuk merenungkan makna terdalam dari kalimat itu.
Seruan “Save Mother Earth” justru menunjukkan sikap antroposentris yang arogan — seakan-akan manusia adalah penyelamat bumi, lebih superior dari alam. Padahal, realitasnya justru sebaliknya: kitalah yang bergantung pada bumi, dan bumi tidak membutuhkan kita untuk diselamatkan.
Sebagai gantinya, Guruji mengajak kita mengubah paradigma dan berkata:
Bukan menyelamatkan, tetapi melayani.
Inilah pergeseran kesadaran yang sangat penting dalam era krisis iklim dan kehancuran ekologi yang sedang kita alami.
Konsep “Save Mother Earth” tumbuh dari kesadaran ekologis yang muncul di abad ke-20, ketika kerusakan lingkungan mulai terlihat nyata. Polusi udara, pencemaran air, deforestasi, dan punahnya spesies membuat banyak aktivis menyuarakan perlunya “penyelamatan” terhadap bumi.
Namun dalam kalimat ini tersimpan bahaya laten:
Sikap ini sebagai refleksi dari ego kolektif umat manusia, warisan dari peradaban yang memisahkan manusia dari alam, dan memandang alam hanya sebagai sumber daya untuk dikuasai.
Jika ibu kita sakit, apakah kita menyelamatkannya? Atau kita melayani dan merawatnya dengan penuh cinta?
Bumi bukanlah objek eksternal. Ia adalah ibu kita, dan sudah waktunya kita memperlakukan bumi dengan hormat, bukan dengan sikap pahlawan.
Berbeda dengan save, kata serve mencerminkan kerendahan hati, pengabdian, dan pengakuan atas keterhubungan kita dengan alam. Melayani ibu bumi berarti:
Dalam spiritualitas Timur — khususnya dalam tradisi Sanatana Dharma — bumi bukan sekadar planet, tetapi manifestasi dari Ibu Ilahi, disebut Bhumi Devi. Ia adalah sosok hidup yang layak dihormati dan dilayani. Oleh karena itu, kata “serve Mother Earth” sejatinya adalah doa dan tindakan sekaligus.
Guruji Anand Krishna mempopulerkan istilah ini dalam banyak tulisannya. Di situ, beliau menekankan bahwa menyelamatkan bumi bukan lagi cukup — kita harus berubah secara mendalam dan bertindak sebagai pelayan kehidupan, bukan penguasa.
Mengubah paradigma dari save ke serve bukan hanya perubahan kata, tetapi perubahan gaya hidup. Berikut adalah beberapa bentuk pelayanan kepada Ibu Bumi yang diajarkan oleh Guruji Anand Krishna dan telah dipraktikkan di Anand Ashram dan sayap-sayap organisasi lainnya:
Pandangan Guruji Anand Krishna sejalan dengan banyak pemikir ekologis dan spiritualis dunia seperti:
Sains modern pun mendukung paradigma ini. Ekologi sistem mengajarkan bahwa keseimbangan ekologis hanya tercapai bila manusia berhenti menjadi predator puncak, dan mulai berperan sebagai pengelola yang penuh kasih dalam jaringan kehidupan.
Dalam era krisis ekologis global, seruan “Save the Earth” terasa tidak lagi memadai. Kita tidak lebih tinggi dari alam, dan tidak punya kuasa menyelamatkannya sendirian. Justru kita yang membutuhkan penyelamatan — oleh kesadaran baru, oleh bumi yang lestari, oleh gaya hidup yang lebih rendah hati.
Karena itu, seruan “Serve Mother Earth” sebagaimana diajarkan Guruji Anand Krishna, bukan sekadar slogan baru, tetapi fondasi kesadaran baru. Kesadaran bahwa kita adalah anak dari bumi, dan tugas kita adalah mengabdi, menjaga, dan menghormati sang ibu, bukan mengeksploitasi dan mengatur sewenang-wenang.
Bumi tidak butuh penyelamat.
Kita butuh berubah.
Dan perubahan itu dimulai dari hati, dari kesadaran, dari tindakan kecil sehari-hari yang lahir dari cinta dan pengabdian.
Melayani Ibu Bumi bukan sekadar pilihan, tapi keharusan untuk masa depan kita bersama. [T]
Penulis: Agung Sudarsa
Editor: Adnyana Ole
SAYA geli membaca berita tentang razia warung saat Ramadhan. Razia yang katanya demi “mengamankan” masyarakat saat bulan puasa. Ini dilakukan setiap tahun. Ada apa dengan warung? A...
JUDUL tulisan ini merupakan tema diskusi Kupang Pesta Monolog yang coba menggali daya vital teater dan perannya dalam kehidupan konkret (aktual). Bahwa teater sebagai seni...
DI Bali, lumrah bila di tempat atau kawasan yang disucikan, jika melihat sesuatu, umpamanya benda, hewan atau binatang (langka), orang sering menyebutnya “Due”. (“Due” dibaca seper...
“KINI banyak pengarang muda yang bagus. Banyak sekali,” kata Seno Gumira Ajidarma saat ngobrol singkat pada suatu pagi dengan tatkala.co di Honeymoon Guest House, Ubud, 6 Juni lalu...
SEBUAH analog yang saya anggap pas untuk menggambarkan budaya korupsi di Indonesia adalah tradisi buang sampah sembarangan. Meski lingkungan jadi kotor, menghilangkan rasa nyaman,...
HALO sahabat mahasiswa super di manapun kalian berada, selamat beraktivitas. Semoga semua hidup berbahagia dan dalam lindungan dosen yang maha buasnya. Sangat super sekali kita mas...
Buta paling buruk adalah buta politik. Dia yang buta politik adalah dia yang tidak mendengar, tidak berbicara, dan tidak berpartisipasi dalam peristiwa politik. Dia tidak tahu bahw...
DUNIA pendidikan, modal utama dalam perkembangan peradaban manusia. Inovasi-inovasi dalam ilmu pengetahuan dan teknologi mutakhir terlahir di dalamnya. Sejarah perubahan besar-bes...
PAWAI pembukaan Pesta Kesenian Bali (PKB) ke-38 dibuka Presiden Joko Widodo alias Jokowi, di depan Monumen Bajra Sandi, Denpasar, Sabtu (11/6). Dan betapa senang mendengar Presiden...
Menikah itu sulit, tapi bercerai ternyata jauh lebih sulit. Saat mau menikah, yang penting hanya sedikit kemantapan hati, komitmen untuk sama susah sama senang, izin orang tua, sed...