KEHADIRAN smart phone otomatis mengubah cara masyarakat dalam berkomunikasi. Dalam waktu begitu singkat, masyarakat dapat berkomunikasi menembus ruang dan waktu. Dengan kehadiran smart phone, masyarakat begitu mudah menginformasikan tentang sesuatu yang terkadang belum dipikirkan apa dampak dari informasi yang disebar melalui platform digital.
Kemudahan untuk merekam setiap kejadian akan menimbulkan kontroversi. Apa lagi dalam unggahan tersebut tidak diberi keterangan tentang kejadian itu. Dampak yang ditimbulkan tidak dipikirkan yang penting ada informasi yang dibagikan.
Yang sangat berpotensi menimbulkan kontroversi adalah unggahan tentang pelaksanaan upacara keagamaan. Ketika masyarakat mengikuti upacara keagamaan di pura, masyarakat begitu mudah merekam terutama ketika ada pemedek atau pemangku yang kerauhan. Konten seperti ini akan menimbulkan kontroversi apabila ditonton oleh umat lain. Apalagi orang yang kerauhan tersebut meneguk minuman keras. Bagi pemeluk Hindu Bali memahami rangkaian upacara tersebut tetapi tanggapan umat lain akan bisa berbeda.
Pemahaman yang dangkal terhadap esensi kerauhan akan berpotensi melecehkan kepercayaan umat Hindu. Jangankan bagi umat lain, di antara umat Hindu, kerauhan masih bersifat kontroversial. Ada yang percaya dan yang tidak. Sulit menjelaskan hal itu secara ilmiah karena kerauhan merupakan kepercayaan.
Beberapa waktu lalu ( persiapan pelaksanaan upacara Ida Bhatara Turun Kabeh) ada unggahan pemangku yang menaiki padma tiga di Penataran Agung Besakih untuk memasang wastra. Penggunggah tidak berpikir apa dampak dari unggahan itu. Pro dan kontra muncul atas unggahan itu.
Sayangnya, banyak masyarakat Hindu Bali yang terlalu cepat berkomentar tanpa memahami dengan baik konten tersebut. Yang penting komen tetapi tidak berusaha mencari informasi mengapa pemangku menaiki padma tiga. Tentu sebelum pemangku memasang wastra, sudah ada upacara yang dilakukan sehingga pemangku tidak akan ngeletehin padma tiga.
Masih berkaitan dengan pelaksanaan upacara Ida Bhatara Turun Kabeh di Pura Besakih) viral pemedek yang berselisih paham dengan pecalang di Besakih. Unggahan ini juga menimbulkan kontroversi. Banyak umat Hindu Bali menghujat pemedek tersebut.
Kejadian ini tentu menodai kesucian pelaksanaan upacara Ida Bhatara Turun Kabeh. Unggahan tersebut tidak hanya ditonton oleh umat Hindu, juga ditonton oleh umat lain. Hal ini tentu bisa menimbulkan persepsi negatif dari umat lain. Yang tercoreng adalah umat Hindu sendiri.
Apa yang seharusnya dilakukan sebelum menggunggah konten ke platform digital? Pahami dan cermati apakah konten tersebut berpotensi menimbulkan kontroversi yang mengakibatkan persepsi negatif tentang umat Hindu. Perlu diberikan pemahaman kepada masyarakat melalui media sosial tentang etika dalam bermedia sosial.
Hal ini penting dilakukan untuk memberi pendidikan kepada masyarakat agar dalam bermedia sosial sehingga masyarakat melek dalam bermedia sosial. Kecerdasan dan etika dalam bermedia sosial sangat dibutuhkan. Jangan hanya berpikir unggahannya viral tanpa memikirkan apa dampak negatif dari unggahan tersebut. Mari bijak dalam bermedia sosial, beri informasi yang jelas sehingga unggahannya tidak mengundang kontroversi. [T]
Ketika saya mengunggah perjalanan ke Macau
di social media, banyak yang bertanya, ngapain kau ke Macau? Main kasino? Tentu
saja ini tidak usah dijawab serius. Ngapain memangnya sa...
Semenjak
melejit 4 tahun belakangan, ekspansi sektor pariwisata atas ruang agraris kian
tak terbendung di Pulau Nusa Penida. Pemandangan (wujud) ekspansi-ekspansi ini
tampak nyata...
Dalam sebuah kesempatan, saya bertemu dengan
seorang brahamana Hindu (pedanda) dari Bali, Ida Pedanda Gede Putra Kekeran. Ia
begitu tenang, arif, dan bersahabat. Cara bertuturnya...
Puluhan remaja memadati halaman depan
Gedung Kriya. Mereka adalah pelajar, warga sebuah desa di Bali. Diantaranya,
Pan Balang Tamak yang terkenal karena penuh siasat, kritis dan k...
kalau kau ingin perjalanan yang cepat
berjalanlah
sendirian
&nbs...
Kamarnya
3x3 meter, lampunya redup kuning-jingga, pagi hari di jendela lawas itu cahaya
matahari menyisir lantai yang dingin. Di rak kecil sejumlah kamera analog
dijajar rapi,&nbs...
Sastrawan berarti ia yang bertubuh shastra. Tidak ada
bedanya shastra dengan dirinya. Singkatnya, dialah wujud dari shastra. Makanya
menurut tradisi yang konon melankolis puitis k...
Di Indonesia, grup lawak yang
biasa main di panggung, lalu main juga di film layar lebar, adalah hal biasa.
Dulu, sekitar tahun 1970-an, pelawak yang tergabung dalam Kwartet Jaya...
Sebagai seorang pendidik, sering kali
teman teman saya bertanya ataupun mengirimkan pesan di sosial media, tentang
sekolah-sekolah yang saya anggap bagus dan direkomendasikan. Mun...
Pemprov Bali menetapkan Bali Megarupa menjadi
agenda pameran tahunan untuk membangun dan memperkuat ekosistem seni rupa dari
hulu ke hilir.
Kepala Dinas Kebudayaan Provinsi Bal...