‘Brown Sugar’ dari The Rolling Stones dan Ingatan Perbudakan
MUSIK populer kerap dipahami sebagai hiburan ringan, namun sejarah menunjukkan bahwa ia sering kali menjadi medium artikulasi pengalaman sosial yang kompleks, bahkan traumatik....
Dua komposer muda yakni Ni Komang Wulandari (23 tahun) dan Anak Agung Putu Atmaja (30 tahun) unjuk karya terkini mereka yang mencoba menyikapi ulang alat musik gamelan Bali dalam acara Komponis Kini 2019 “A Tribute to Wayan Beratha” Minggu (25/8), di Bentara Budaya Bali (BBB), Jl. Bypass Prof. Ida Bagus Mantra No. 88A, Ketewel, Gianyar.
Ni Komang Wulandari bersama Komunitas Anu Ana menampilkan komposisi bertajuk “Perspektif”. Komposisi ini menggunakan gamelan Gender Wayang sebagai media ungkapnya. Dibawakan oleh lima pemain antara lain I Putu Angga Mahendra, I Kadek Deo Sandiawan, Ni Ketut Fenty, I Wayan Arya Bisma, dan I Nyoman Adi Swarna.

Ni Komang Wulandari mengungkapkan inspirasi karya “Perspektif” lahir dri fenomena terkini bahwa semua orang memiliki perspektif atau sudut pandangnya masing-masing dalam melihat suatu objek. Begitu pula yang dikonsepkan dalam garapan ini, Wulandari mengemas karyanya sesuai dengan bagaimana para pemain gender wayang yang berjumlah 5 orang dapat memainkan musik sesuai dengan objeknya masing-masing. Formasi yang dibuat yakni para pemain duduk melingkar juga memudahkan agar satu sama lainnya dapat berkomunikasi melalui kontak mata.
Sementara, Anak Agung Putu Atmaja mempresentasikan karya berjudul “Klenang Klening”, yang dalam konteks proses cipta, diibaratkan sebagai sebuah upaya meraih kebebasan melalui satu ide membuat kajian yang mempunyai varian baru. Komposisi ini dibawakan oleh empat pemain dari Komunitas Seni Suarshima, yakni Darmawan, Pasek, Agus Arya Wibisana dan Dery. Dimainkan dengan Gamelan Selonding dan dipadukan dengan panggul gangsa sebagai pengganti alat pukul atau panggul nyonyong alit.

“Klenang Klening” dikemas ke dalam komposisi musik gamelan di mana para pemain harus menghafal hitungan sistematis, membutuhkan intelektualitas dan konsentrasi tinggi pemain gamelan. Elemen-elemen nada disusun secara konvensional namun tidak radikal membuat satu jalinan harmoni horizontal.
Serupa dengan seri pertunjukan sebelumnya, kedua komposer ini mempresentasikan buah cipta terkininya sebagai respon kreatif atas karya-karya klasik maupun semangat penciptaan maestro I Wayan Beratha. Dalam pengantarnya, salah satu kurator program Komponis Kini, komposer Wayan Sudirana, mengatakan bahwa semangat dari komponis kini yakni diharapkan dapat memahami karya-karya yang dibuat oleh para pendahulu, serta para komposer muda dapat mencari tahu teknik dan fondasi yang pas untuk berpijak dan melahirkan karya-karya musik gamelan yang khas dan unik.
Selain itu, pertunjukan New Music for Gamelan ini juga dimaknai dengan pemutaran video proses cipta dan timbang pandang atau dialog bersama para komposer bersangkutan. Dalam tayangan video, kedua komposer ini bercerita bahwa telah menekuni gamelan sejak duduk di bangku sekolah dasar, serta telah aktif di berbagai sanggar hingga memutuskan menempuh pendidikan di Jurusan Karawitan Institut Seni Indonesia Denpasar.
Para komposer muda ini pula menaruh harapan agar gamelan khas Bali dapat berkembang sesuai dengan kreatifitas anak muda Bali dan membawa karyanya hingga ke kancah internasional. Selain itu, mereka juga menekannya bahwa perbedaan gender bukan menjadi penghalang untuk berkarya.

Komponis Kini diprogramkan secara terencana dan berkelanjutan, bertujuan untuk menciptakan atmosfer berkesenian bagi seniman-seniman gamelan di Bali dan di tanah air, dengan mengedepankan upaya-upaya penciptaan baru (new music dan new gamelan). Agenda yang digagas BBB bersama tiga komposer; I Wayan Gde Yudane, Wayan Sudirana dan Dewa Alit ini berupaya pula memberikan pencerahan bagi publik musik, sekaligus ajang apresiasi agar masyarakat turut merayakan bentuk-bentuk kesenian yang mencerminkan ekspresi kekinian, terpujikan secara artistik dan bermutu tinggi.
Sedini awal, tahun 2012, program ini diniatkan sebagai sebuah upaya re-formasi, memberi format dan pemaknaan baru (re-interpretasi) terhadap gending-gending yang tergolong klasik atau yang sudah ada, sekaligus melakukan penciptaan (re-kreatif) yang (sama sekali) baru. Yang dikedepankan bukan semata konservasi, namun terutama adalah eksplorasi mendalam terhadap ragam komposisi musikal ini; sebuah penciptaan baru melampaui kebakuan, akan tetapi tetap merefleksikan filosofis tertentu.[T] [*]
MUSIK populer kerap dipahami sebagai hiburan ringan, namun sejarah menunjukkan bahwa ia sering kali menjadi medium artikulasi pengalaman sosial yang kompleks, bahkan traumatik....
BUNG Karno adalah presiden Indonesia yang memiliki cita rasa seni yang tinggi. Dari 8 PresidenIndonesia,Bung Karno, Abdul Rachman Wahid (Gus Dur), dan Susilo Bambang Yudoyonomenon...
SAYA menulis ini bukan hanya untuk diri saya sendiri, tetapi untuk banyak seniman yang mungkin merasakan hal yang sama. Mereka yang menghabiskan waktu bertahun-tahun menempuh pend...
DESA Pedawa di Kecamatan banjar, Buleleng, yang dikenal dengan adat dan budaya yang unik kembali menjadi tujuan pengabdian akademik. Pada hari Rabu, 10 Juni 2026, tim Pengabdian k...
Hari itu, Kamis, 11 Juni 2026, para siswa yang tergabung dalam OSIS dan MPK (Majelis Perwakilan Kelas) SMK Kesehatan Bali Medika Denpasar (Kesbam) berkunjung ke Yayasan Bali Baby...
DALAM kehidupan sehari-hari, kata "absen" sangat akrab digunakan oleh masyarakat. Di sekolah, guru sering mengatakan, "Ayo, sebelum belajar kita absen dulu." Di lingkungan peke...
SUATU pagi di Ubud, seorang wisatawan asing duduk bersila di atas matras yoga. Ia memejamkan mata. Di hadapannya terbentang hamparan sawah yang hijau. Burung-burung berkicau. Angi...
KOMITMEN dalam menjaga kelestarian lingkungan terus ditunjukkan oleh Fakultas Vokasi Institut Pariwisata dan Bisnis Internasional (IPB Internasional). Melalui Program Studi D4 Man...
DARI balik kaca bus berkapasitas empat puluh lima kursi saya melihat malam hari di Banyuwangi, Jawa Timur, cukup gemerlap. Lampu-lampu menebar cahaya sekaligus memberi sihir warna...
DI atas meja makan rumah tangga Indonesia, tempe bukan sekadar lauk pendamping yang hadir sebagai pelengkap nasi. Melainkan pilar ketahanan pangan yang paling jujur, sebuah warisa...