Balada “Gelebeg” – [dengan rasa hormat kepada almarhum bapa]
Yeh memesu (mata air) di antero barat kaki Gunung Batukaru, Tabanan, Bali, yang mencapai ratusan, besar kecil, bersumber dari danau kembar (Buyan dan Tamblingan), tepatnya di timu...
DI tengah dunia yang begitu bising oleh standar dan penilaian, banyak orang tumbuh dengan keyakinan bahwa daya tarik ditentukan oleh apa yang tampak di permukaan. Wajah yang simetris, tubuh yang proporsional, pakaian yang mahal, atau gaya hidup yang tampak mewah sering dianggap sebagai tiket utama untuk mendapatkan perhatian, penghargaan, bahkan cinta.
Tapi jangan salah, semakin seseorang menyelami kehidupan dengan lebih jujur, semakin terlihat bahwa semua itu hanyalah lapisan luar yang rapuh. Daya tarik sejati tidak berdiri di atas fondasi yang mudah runtuh seperti penampilan fisik atau kepemilikan materi. Ia tumbuh dari sesuatu yang jauh lebih dalam, lebih sunyi, dan lebih kuat: ketenangan.
Ia bukan sekadar tidak berbicara atau terlihat santai di permukaan. Ia adalah keadaan batin yang stabil, tidak mudah goyah oleh tekanan luar, dan tidak bergantung pada validasi orang lain. Seseorang yang tenang memiliki pusat dalam dirinya sendiri. Ia tidak mudah terpancing, tidak reaktif terhadap hal-hal kecil, dan tidak merasa perlu membuktikan sesuatu kepada siapa pun.
Di situlah letak daya tarik yang sering kali tidak disadari, tetapi sangat terasa. Orang-orang seperti ini menghadirkan rasa aman, rasa nyaman, dan kehadiran yang tidak memaksa namun sulit diabaikan. Banyak orang pernah mengalami pertemuan dengan seseorang yang secara fisik biasa saja, bahkan mungkin tidak sesuai dengan standar kecantikan umum, tetapi memiliki aura yang membuat orang lain tertarik. Ketika berbicara, mereka tidak terburu-buru.
Ketika mendengarkan, mereka benar-benar hadir. Mereka tidak terlihat gelisah, tidak mencari perhatian, dan tidak mencoba menjadi sesuatu yang bukan dirinya. Tanpa disadari, orang lain merasa dihargai di dekat mereka. Inilah bentuk daya tarik yang tidak bisa dibeli, tidak bisa dipoles secara instan, dan tidak bisa dipalsukan.
Sebaliknya, tidak sedikit pula orang yang secara fisik sangat menarik, tetapi kehilangan pesonanya begitu orang lain mengenalnya lebih dalam. Ketika di balik wajah yang indah terdapat kegelisahan, kebutuhan berlebihan untuk diakui, atau ketidakstabilan emosi, daya tarik itu perlahan memudar. Hal ini bukan karena kecantikan fisik tidak berarti, melainkan karena ia tidak cukup.
Ia hanya menjadi pintu masuk, bukan fondasi. Tanpa ketenangan, semua yang tampak indah bisa berubah menjadi sesuatu yang melelahkan. Ketenangan memiliki hubungan yang erat dengan kepercayaan diri, tetapi bukan kepercayaan diri yang berisik. Ini bukan tentang menunjukkan keunggulan atau menguasai ruangan dengan suara keras.
Kepercayaan diri yang lahir dari ketenangan justru bersifat diam. Ia tidak perlu diumumkan. Ia terlihat dari cara seseorang berjalan, cara ia menanggapi kritik, cara ia menghadapi kegagalan, dan cara ia tetap utuh ketika segala sesuatu di sekitarnya berubah. Orang yang memiliki ketenangan seperti ini tidak takut kehilangan, karena ia tidak menggantungkan nilai dirinya pada apa pun di luar dirinya.
Ketika seseorang mencapai tingkat ketenangan tertentu, hidupnya mulai berubah secara halus namun signifikan. Ia tidak lagi merasa perlu mengejar segala hal. Ia menjadi lebih selektif terhadap apa yang layak diberi energi. Hal-hal yang dulu terasa penting, seperti validasi sosial, persaingan yang tidak sehat, atau kebutuhan untuk selalu terlihat sempurna, perlahan kehilangan daya tariknya.
Bukan karena ia menyerah, tetapi karena ia menyadari bahwa tidak semua hal layak untuk diperjuangkan. Di titik ini, terjadi perubahan arah yang menarik. Ketika seseorang berhenti mengejar secara berlebihan, justru banyak hal mulai mendekat dengan sendirinya. Hubungan menjadi lebih tulus, peluang datang tanpa dipaksakan, dan orang-orang yang hadir dalam hidupnya cenderung memiliki kualitas yang lebih baik.
Ini bukan sesuatu yang mistis, melainkan konsekuensi dari energi yang dipancarkan. Ketenangan menciptakan ruang, dan ruang itu memberi kesempatan bagi hal-hal yang tepat untuk masuk. Orang yang tenang juga tidak memancarkan keputusasaan. Ia tidak terlihat “butuh” dalam arti yang membuat orang lain menjauh.
Dalam banyak situasi, keputusasaan terasa seperti tekanan yang tidak terlihat. Ia bisa muncul dalam bentuk sikap terlalu ingin disukai, terlalu cepat melekat, atau terlalu keras berusaha mengesankan. Semua ini, tanpa disadari, justru menciptakan jarak. Sebaliknya, ketenangan menghadirkan keseimbangan. Ia menunjukkan bahwa seseorang mampu berdiri sendiri, tetapi tetap terbuka untuk terhubung.
Menariknya, ketenangan bukan sesuatu yang hanya dimiliki oleh segelintir orang sejak lahir. Ia adalah sesuatu yang bisa dibangun, dilatih, dan dipelihara. Prosesnya tidak instan dan sering kali tidak nyaman. Ia menuntut kejujuran terhadap diri sendiri, kemampuan untuk menghadapi ketakutan, serta kesediaan untuk melepaskan hal-hal yang tidak lagi sejalan.
Dalam perjalanan ini, seseorang mungkin akan merasa kehilangan arah untuk sementara waktu, tetapi justru di situlah fondasi ketenangan mulai terbentuk. Ketenangan juga menuntut seseorang untuk berdamai dengan ketidakpastian. Hidup tidak selalu berjalan sesuai rencana, dan tidak semua hal bisa dikendalikan.
Orang yang tidak memiliki ketenangan cenderung berusaha mengontrol segala sesuatu, dan ketika itu gagal, ia merasa runtuh. Sebaliknya, orang yang tenang memahami bahwa tidak semua hal harus dipastikan. Ia mampu berjalan tanpa mengetahui seluruh peta, tetapi tetap percaya bahwa ia akan menemukan jalannya.
Dalam hubungan antarmanusia, ketenangan menjadi kualitas yang sangat berharga. Ia memungkinkan komunikasi yang lebih jernih, mengurangi konflik yang tidak perlu, dan menciptakan kedekatan yang lebih autentik. Seseorang yang tenang tidak mudah tersulut emosi, tidak cepat mengambil kesimpulan, dan tidak terburu-buru dalam menilai. Ia memberi ruang bagi orang lain untuk menjadi diri mereka sendiri, tanpa tekanan atau tuntutan yang berlebihan.
Penting untuk dipahami bahwa ketenangan bukan berarti pasif atau tidak peduli. Ia bukan tentang menghindari masalah atau menekan emosi. Justru sebaliknya, ketenangan adalah kemampuan untuk menghadapi segala sesuatu dengan kesadaran penuh tanpa kehilangan kendali. Seseorang yang tenang tetap bisa tegas, tetap bisa mengatakan tidak, dan tetap bisa memperjuangkan apa yang penting baginya. Bedanya, semua itu dilakukan tanpa kekacauan batin.
Di dunia yang serba cepat ini, ketenangan sering kali dianggap sebagai kelemahan. Orang yang tidak terburu-buru dianggap kurang ambisius. Orang yang tidak reaktif dianggap tidak peduli. Padahal, di balik ketenangan terdapat kekuatan yang tidak mudah digoyahkan. Ia tidak bergantung pada situasi, tidak mudah dipengaruhi oleh opini, dan tidak kehilangan arah hanya karena keadaan berubah.
Daya tarik sejati bukanlah tentang siapa yang paling menonjol, tetapi siapa yang paling utuh. Ketenangan membantu seseorang mencapai keutuhan itu. Ia menghubungkan seseorang dengan dirinya sendiri, sehingga ia tidak lagi terpecah antara siapa dirinya dan siapa yang ia pikir harus ia jadi. Dari keutuhan inilah muncul daya tarik yang tidak bisa ditiru.
Ketika seseorang benar-benar tenang, ia tidak lagi berusaha menjadi menarik. Ia hanya menjadi dirinya sendiri dengan sepenuhnya. Dan justru di situlah letak magnetismenya. Tanpa perlu berusaha keras, tanpa perlu membuktikan apa pun, ia tetap menarik perhatian. Bukan karena ia ingin dilihat, tetapi karena kehadirannya memang terasa.
Maka, daripada menghabiskan waktu mengejar standar yang terus berubah, mungkin lebih bijak untuk kembali ke dalam diri dan membangun ketenangan itu sendiri. Apa yang berasal dari dalam akan bertahan lebih lama daripada apa yang hanya melekat di permukaan. Dalam dunia yang penuh ilusi, ketenangan adalah sesuatu yang nyata. [T]
Penulis: T.H. Hari Sucahyo
Editor: Adnyana Ole
Yeh memesu (mata air) di antero barat kaki Gunung Batukaru, Tabanan, Bali, yang mencapai ratusan, besar kecil, bersumber dari danau kembar (Buyan dan Tamblingan), tepatnya di timu...
Semasa dirumahkan, Grudug sering kali terkejut. Ia yang kuliah di kota seolah baru melihat apa-apa yang dilakukan oleh orang di kampungnya. Kala itu, ia melihat banyak sesajen di...
Mulih nandur bulih, sebuah ungkapan yang klise, artinya pulang menanam benih/bibit, biasanya benih padi. Tapi dalam konteks tulisan ini saya membacanya bibit lebih sebagai bibit t...
Seperti masyarakat Bali mula pada umumnya, Nusa Penida (NP) tidak mengenal stratifikasi sosial (baca: kasta). NP hanya mengenal Dewa (Ngakan), turunan dari ksatria, yang jero-nya...
“Forgive others, not because they deserve forgiveness, but because you deserve peace.” -Jonathan Lockwood Huie ______ Beberapa hari terakhir ini saya tering...
Adanya Pandemi COVID-19 nanti mengharuskan bagaimana upaya pemerintah maupun seluruh stakeholders berupaya untuk kembali menyusun sebuah strategi untuk membuat suatu keputusan yan...
Satu hal menarik yang nampaknya perlu dibahas adalah tentang kaos kaki. Apanya yang menarik? Mengapa kaos kaki bisa disebut sebagai sesuatu yang menarik di kapal pesiar? Bukankah...
Bukan tanpa alasan jika Bhagawan Wararuci menyebut ucapan Bhagawan Byasa ada pada setiap ajaran. Baginya, ajaran Bhagawan Byasa seperti cahaya yang melenyapkan gelap. Terutama keg...
“Para dokter STOVIA (School tot Opleiding van Indische Artsen) tak hanya menjadi pahlawan di tengah wabah, tapi juga bergelut dengan politik praktis. Sebagian dari mereka aktif di...
Di tahun-tahun sebelumnya, pemilihan Duta Bahasa Provinsi Bali boleh dikata diadakan dengan meriah. Ada malam grand final yang menampilkan para finalis dalam balutan pakaian forma...