DI di pintu masuk Mine Gate Bendungan Sidan—yang berada di tiga wilayah kabupaten di Bali, yakni Badung, Bangli, dan Gianyar—terpampang candi megah yang “dibelah”. Di tengah belahan itulah jalan masuk untuk siapa pun yang menuju bendungan.
Iya, gapura. Itu memang bisa disebut gapura, atau gerbang masuk ke lokasi bendungan. Tapi, candi itu bukanlah sembarang gapura. Maknanya luas, penuh filosofi.
Gapura itu dibuat oleh Ketut Putrayasa, seorang seniman patung asal Badung. Ia menyelesaikan karyanya dalam waktu satu bulan.
Ketut Putrayasa menjelaskan bahwa konsep Candi Lingga Belah berasal dari simbolisme Lingga, yang melambangkan Siwa sebagai pencipta, pemelihara, dan pemusnah.
Lingga juga diidentikkan dengan meru atau gunung, yang dalam ajaran Hindu disebut "lingga acala", bermakna abadi dan tak tergoyahkan.
Candi Lingga Belah di Pintu Masuk Bendungan Sidan
Dalam konteks bendungan, lingga ini ditampilkan dalam bentuk terbelah, menandakan pintu masuk ke wilayah yoni, simbol air atau tirta yang menjadi aspek feminin dalam keseimbangan Purusha-Pradana.
"Air dalam kepercayaan Hindu Bali bukan sekadar elemen fisik, tetapi juga memiliki makna spiritual yang mendalam. Selain sebagai sumber kehidupan, air juga menjadi simbol pengetahuan yang dalam ajaran Hindu disebut banyu pinaweruh," ujar Ketut Putrayasa saat diwawancarai, Sabtu 8 Februari 2025.
Menurutnya, dua hal yang selalu mengalir dan abadi di dunia ini adalah air dan ilmu pengetahuan.
Dalam tradisi Bali, Dewi Saraswati, dewi ilmu pengetahuan, memiliki hubungan erat dengan air.
Ketut Putrayasa juga menambahkan bahwa dalam berbagai kisah Hindu, air sering disebut sebagai amerta, yang berarti kehidupan abadi.
Hal ini terlihat dalam kisah Kidung Nawaruci, di mana Bhima mencari "tirta amerta", serta dalam Adiparwa, bagian pertama Mahabharata yang menceritakan pengadukan lautan susu untuk mendapatkan tirta sanjiwani, air kehidupan yang diperebutkan oleh para dewa dan raksasa.
Menurutnya, pembangunan Candi Lingga Belah di Bendungan Sidan bukan sekadar ornamen estetika, tetapi juga menjadi pengingat akan kesakralan air.
Dalam tradisi Bali, mencemari air dianggap sebagai tindakan yang menghilangkan berkah kehidupan.
"Oleh karena itu, gapura ini diharapkan dapat menjadi simbol kesadaran dan penghormatan terhadap air, baik sebagai sumber kehidupan fisik maupun sebagai pencerahan rohani," paparnya. [T]
DERU puluhan sepeda motor bergema dari arah utara Kota Singaraja pada Senin, 29 Juni 2026. Satu per satu kendaraan itu bergerak perlahan melintasi Jalan Ngurah Rai menuju Gedung D...
Bali Kembali Diserang, Kali Ini Tanpa Ledakan
TANGGAL 12 Oktober 2002 menjadi salah satu hari paling kelam dalam sejarah Bali. Ledakan bom merenggut ratusan nyawa dan menggunca...
NOTARIS pada hakikatnya merupakan salah satu pilar utama dalam menjaga kepastian hukum, khususnya dalam lalu lintas perdata, investasi, pembentukan badan usaha, hingga berbagai tr...
PEMBACA tak perlu mengukur jarak antara Plaju dan Hawkins, apalagi harus repot-repot mencari tahu apa yang hendak dihidangkan di sana, sebab keniscayaan yang akan pembaca dapati....
HAMPIR saja tim nasional sepak bola Republik Indonesia lolos ke Piala Dunia 2026 yang dihelat di tiga negara, Amerika Serikat, Kanada, dan Meksiko. Iya, hampir saja. Itu berarti b...
Ketika anak-anak itu bermain riang, ruang Gedung Mario berubah menjadi area interaktif, sangat dinamis dan terkesan lebih hidup. Langit-langit tinggi dan tiang-tiang bangunan ikut...
KEMBALINYA seni Arja di Banjar Bukit Buwung, Kesiman, tidak dapat dipahami semata sebagai upaya revitalisasi kesenian tradisional, melainkan sebagai proses pemulihan roh kebudayaa...
IRONI terbesar abad ke-21 mungkin bukan ketika mesin mulai mampu berbicara. Ironinya justru ketika mesin mulai mengajukan pertanyaan-pertanyaan yang telah lama berhenti diajukan m...
PADA tahun 1999 sampai 2005 saya sempat membantu Bre Redana, mengkurasi karya-karya seni rupa yang berdialog dengan cerpen. Waktu itu, Bre Redaktur Kompas Minggu.
Bagi saya, it...
