TEMA Pesta Kesenian Bali tahun 2025, Jagat Kerthi: Lokahita Samudaya (Harmoni Semesta Raya), menjadi sebuah panggilan mendalam untuk mengaktualisasikan nilai-nilai luhur kearifan lokal Bali. Tema ini berupaya mewujudkan kesejahteraan dan kebahagiaan dengan menjaga keharmonisan antara alam, manusia, dan kebudayaan Bali. Dalam konteks ini, Jagat Kerthi menjadi tumpuan penting dalam memaknai intisari dari Sad Kerthi, sebagai upaya menjaga harmoni semesta.
Menyoroti Esensi Jagat Kerthi
Jagat Kerthi, yang bermakna pemuliaan alam semesta, sering kali dirumuskan melalui simbol-simbol alam seperti pegunungan, laut, dan elemen-elemen fisik lainnya. Namun, dalam diskursus ini, Jagat Kerthi hendaknya dimaknai lebih mendalam, bukan semata sebagai wahana penjagaan elemen fisik alam, melainkan sebagai ruang spiritual yang mengintegrasikan alam semesta (jagat/bhuana) dengan nilai-nilai luhur kebudayaan Bali. Dalam kedalaman ini, terdapat sebuah kesadaran bahwa ketika manusia “tenggelam” dalam bhuana, ia akan memperoleh sesuatu yang jauh lebih esensial: pemahaman akan harmoni yang sejati.
Bhuana akan menyelaraskan dirinya sendiri melalui prinsip Lokasamgraha, atau upaya menjaga keutuhan dunia menuju Dharani Swasti/kesejahteraan alam. Proses ini tidak terjadi secara instan, melainkan melalui penyelarasan tujuh unsur kehidupan yang dikenal sebagai Sapta Mreta Bhumi (tanah, air, api, udara, eter, jiwa, dan waktu). Ketujuh unsur ini berfungsi sebagai pondasi harmoni semesta, sekaligus pengingat bahwa manusia memiliki tanggung jawab besar terhadap alam sebagai Jagat Karana/sumber kehidupan.
Kala Pradana Bhuana sebgai Penyelarasan Waktu
Salah satu dimensi penting dalam Jagat Kerthi adalah penyelarasan waktu. Waktu bukan hanya pengukur kronologis, tetapi juga energi kosmik yang menghubungkan alam semesta dengan perjalanan hidup manusia. Dalam kearifan lokal Bali, waktu memiliki peran vital dalam ritual, seni, dan budaya, yang bertujuan menjaga harmoni semesta.
Penyelarasan waktu ini memiliki dua implikasi besar. Pertama, menyadarkan manusia bahwa alam merupakan "sebab" kehidupan yang harus dihormati dan dipelihara. Kedua, mendorong manusia untuk hidup selaras dengan siklus alam, bukan menguasainya.
Menjaga Alam sebagai "Jagat Karana"
Jagat Kerthi adalah pengingat bahwa alam bukan sekadar objek yang dieksploitasi, melainkan subjek yang harus dihormati dan dimuliakan. Dengan memahami alam sebagai Jagat Karana, manusia akan menyadari peranannya dalam menjaga harmoni semesta. Pesta Kesenian Bali 2025 adalah momentum penting untuk mengaktualisasikan nilai-nilai ini, menjadikan seni sebagai medium penyadaran, dan merajut harmoni yang sejati menuju kesejahteraan dan kebahagiaan bersama.
Seni memiliki peran strategis dalam mewujudkan nilai-nilai Jagat Kerthi. Melalui seni, dapat merefleksikan hubungan manusia dengan alam semesta, menjadi medium untuk menanamkan kesadaran kolektif akan pentingnya harmoni antara manusia, alam, dan kebudayaan.
Melalui penyelarasan Sapta Mreta Bhumi dan penghormatan terhadap Kala Pradana Bhuana, Bali dapat menjadi contoh nyata bagi dunia dalam menjaga harmoni semesta raya. Inilah makna sejati dari Jagat Kerthi: Lokahita Samudaya.[T]
Penulis: I Gusti Made Darma Putra Editor: Adnyana Ole
Jika ditanya, apakah yang paling universal di dunia ini? Tak lain, tak bukan, pastilah jawabannya cinta. Mengawali Februari yang becek sana-sini romantis ini, hal yang paling ditu...
Apa yang terlintas di benak kita ketika mendengar Kama Sutra? Secara lantang dan lugas pikiran kita akan tertuju pada sebuah karya yang mengajarkan tentang kiat-kiat berhubungan i...
Secangkir Kopi Pagi
Kopiku pagi ini tak sepahit biasa.
Kuramu dari bahan sederhana.
Setakar kopi dan setakar gula,
satu-satunya yang tersisa.
Adakah rindu terselip...
Hampir pukul empat dini hari, Putu belum bisa pulas. Jikalau matanya terpejam, rasa geli menyengat di beberapa bagian kulit kepala. Jemarinya terbiasa mengendalikan perasaan dan m...
Keyakinan dan kepercayaan terhadap sebuah tradisi, bukan melulu soal agama, ras atau negara. Di Desa Kayuputih, Kecamatan Banjar, Buleleng, Bali, terdapat sekitar 250 KK punya tra...
KI HAJAR DEWANTARA (KHD) mendidik diri dengan keras, tekun, lalu membaginya dalam Taman Siswa yang beliau kembangkan.
KHD bukan produk pendidikan Belanda kolonial. Bukan...
“Kija to, Dek?” kata seorang ibu kepada anaknya. Artinya, “Mau ke mana, Dek?”
“Kal ke WC!” sahut si anak. Maksudnya, “Mau ke WC!”
Percakapan semacam ini menjadi hal ya...
Pandemi lagi pandemi lagi, kata yang sering muncul di banyak tulisan. Kata yang sering hadir di setiap obrolan. Entah kata pandemi bagitu mudah ditemukan, apakah itu bagus atau ti...
Mari berandai-andai jika suatu saat sebuah kelompok teater sudah tak lagi memproduksi pertunjukan, masihkah bisa kita sebut sebagai kelompok teater? Jika suatu saat, kelompok teat...
Jauh, jauh sebelum kakek buyutmu lahir di Desa Kebahagiaan Abadi tinggallah dua pria bernama Li dan Sing. Sekarang, dua pria ini adalah teman dekat, tinggal bersama di rumah yang...
