DALAM beberapa tahun terakhir, saya tertarik mengamati fenomena penggunaan bahasa di media sosial. Dari hasil pengamatan saya, salah satu yang cukup mencolok adalah penggunaan kata giat sebagai pengganti kegiatan. Secara sintaksis, penggunaan ini menimbulkan pertanyaan karena giat merupakan adjektiva (kata sifat), sedangkan kegiatan adalah nomina (kata benda). Fenomena ini tidak hanya mencerminkan perubahan dalam pola bahasa sehari-hari, tetapi juga menunjukkan dinamika bahasa yang terus berkembang dalam konteks komunikasi digital.
Kegiatan berasal dari kata dasar giat yang berarti rajin, aktif, atau penuh semangat. Dalam bahasa Indonesia, giat merupakan adjektiva yang biasanya digunakan untuk mendeskripsikan sifat atau perilaku seseorang, seperti dalam kalimat "Dia giat belajar". Kata giat ketika diberi imbuhan ke-an, kata ini berubah menjadi kegiatan yang berarti aktivitas atau tindakan yang dilakukan seseorang. Dengan demikian, giat dan kegiatan memiliki fungsi gramatikal dan makna yang berbeda.
Fenomena yang mengemuka di media sosial, kata giat sering digunakan sebagai bentuk kontraksi dari kegiatan. Contohnya, kalimat seperti Ada giat bersih-bersih di taman hari ini kerap ditemukan menggantikan kalimat baku Ada kegiatan bersih-bersih di taman hari ini. Penggunaan ini bertujuan untuk mempersingkat pesan, mengingat keterbatasan ruang karakter di beberapa media sosial atau kenyamanan komunikasi cepat.
Meski terlihat praktis, penggunaan ini menimbulkan persoalan sintaksis. Dalam kaidah bahasa Indonesia, posisi nomina, seperti kegiatan, tidak dapat digantikan oleh adjektiva, seperti giat. Artinya, kalimat dengan struktur seperti ini menjadi tidak baku atau tidak sesuai dengan norma kebahasaan yang berlaku.
Kemungkinan yang mendorong fenomena ini adalah efisiensi komunikasi. Media sosial mendorong penggunaan bahasa yang singkat dan cepat. Kata giat yang lebih pendek dianggap lebih praktis dibandingkan kegiatan. Ini bisa juga terjadi karena pengaruh bahasa lisan dalam percakapan sehari-hari, kontraksi kata sering terjadi sebagai bentuk efisiensi. Hal ini kemudian terbawa ke dalam tulisan. Hal ini bisa juga sebagai sebuah kreativitas berbahasa di media sosial. Media sosial sering menjadi tempat eksperimen bahasa, aturan baku sering diabaikan demi gaya atau tren tertentu. Selain itu, yang patut dicurigai lagi adalah kurangnya pemahaman kaidah bahasa. Tidak semua pengguna media sosial memahami perbedaan gramatikal antara adjektiva dan nomina sehingga penggunaan kata sering kali didasarkan pada kebiasaan.
Penggunaan giat sebagai pengganti kegiatan menunjukkan fleksibilitas bahasa Indonesia, tetapi juga menimbulkan kekhawatiran tentang degradasi norma bahasa. Jika dibiarkan tanpa edukasi yang memadai, perubahan ini dapat memengaruhi kemampuan generasi mendatang untuk menggunakan bahasa Indonesia secara baku.
Namun, penting untuk diingat bahwa bahasa adalah fenomena yang hidup dan dinamis. Perubahan seperti ini bukan hal baru dalam sejarah linguistik. Banyak kata yang awalnya dianggap "salah" akhirnya diterima sebagai bagian dari bahasa formal setelah melalui proses adaptasi dan penerimaan masyarakat luas.
Untuk menjaga keutuhan bahasa Indonesia, perlu ada upaya edukasi dan literasi bahasa, terutama di kalangan generasi muda. Media sosial juga dapat dimanfaatkan sebagai sarana penyebaran informasi tentang penggunaan bahasa yang benar. Kampanye kreatif untuk memopulerkan penggunaan bahasa baku, misalnya melalui meme atau video pendek, dapat menjadi cara efektif untuk melawan tren penggunaan bahasa yang tidak sesuai kaidah.
Fenomena kontraksi kegiatan menjadi giat di media sosial mencerminkan adaptasi bahasa terhadap kebutuhan komunikasi modern. Walaupun praktis, penggunaannya menimbulkan tantangan dari segi kebakuan sintaksis. Penting bagi kita untuk terus menjaga keseimbangan antara fleksibilitas dan norma bahasa agar bahasa Indonesia tetap relevan sekaligus terjaga keutuhannya sebagai alat komunikasi yang efektif. [T]
BACA artikel lain tentang BAHASA atau artikel lain dari penulis MADE SUDIANA
DESA Adat Batur, Kecamatan Kintamani, Kabupaten Bangli, menggelar upacara Ngusaba Desa-Ngusaba Dimel pada tahun Saka 1947 atau 2025 Masehi. Rangkaian upacara suci yang berlangsung...
“Heh, Profesor Syarif!” Seekor binatang datang menghadapku, suaranya menyerupai bentakan. Ia menggerak-gerakkan ekornya di depanku menunjukkan keangkuhan. Dia memanggilku profesor...
SEJAK 2014, saya menjalin hubungan dengan seseorang yang keyakinannya berbeda. Saya Hindu, dia Muslim. Satu persamaan kami, yakni, cinta yang tak bisa dihentikan, meski diliputi o...
ISTILAH “banyak libur” yang disematkan sebagai kepanjangan “Bali”—dalam konteks guyonan—mungkin sangat relevan. Bukan saja karena banyaknya hari raya di pulau ini, tapi juga jumla...
MASUK ke areal TAT Art Space di Denpasar, Sabtu, 19 Juli 2025 sore, saya mendapati pandangan berbeda, areal outdoor maupun indoor dipenuhi rangkaian fragmen karya-karya instalasi....
SORE itu, Museum Buleleng terasa seperti ruang perjumpaan dua dunia. Di satu sisi, kotak-kotak keropak berisi manuskrip lontar tersusun rapi, menyimpan ratusan tahun pengetahuan t...
SORE itu, halaman depan Ruang Kadisbud Buleleng berubah menjadi ruang percakapan yang hangat. Di bawah langit Singaraja yang perlahan meredup, tiga sosok penggerak festival sastra...
“CINTA pertama saya adalah hip-hop.”
Kalimat itu keluar dari Herry Sutresna, atau lebih dikenal dengan Morgue Vanguard atau Ucok Homicide, tanpa ragu. Di tengah ragam proyek mu...
DI tengah banjir informasi, notifikasi, dan algoritma yang seolah tahu segalanya tentang kita, muncul satu kebutuhan mendesak yang sering diabaikan, diam sejenak. Menjauh dari lay...
TAK ada pilihan lain, kecuali mengikuti saran keluarga maupun teman. Apalagi upaya pengobatan medis yang telah dilakukan selama ini tak membuahkan hasil. Sudah tujuh tahun ibunya...
