BAHASA Bali sebagai identitas etnik Bali perlu direvitalisasi karena adanya kecenderungan menurunnya penutur jati bahasa Bali. Penutur jati bahasa Bali mulai beralih menggunakan bahasa Indonesia sebagai bahasa pengatar dalam rumah tangga. Jika hal ini dibiarkan akan mengakibatkan bahasa Bali akan kehilangan penutur jatinya. Oleh karena itu, perlu dilakukan revitalisasi bahasa Bali.
Revitalisasi bahasa Bali dapat dilakukan dengan dua cara. Pertama, dengan pelembagaan bahasa Bali. Pelembagaan merujuk pada proses formal dan sistematis untuk menjadikan Bahasa Bali sebagai bagian yang terstruktur dari sistem pendidikan dan institusi lainnya.
Pelembagaan bahasa Bali di Bali telah dilaksanakan dengan diajarkan bahasa Bali di sekolah sebagai muatan lokal. Hasil pembelajaran bahasa Bali belum maksimal. Hal ini disebabkan alokasi waktu yang terbatas sedangkan materi yang harus diajarkan begitu luas.
Berlajar bahasa Bali bukan hanya belajar tentang bahasa tetapi juga belajar berbahasa. Dengan alokasi yang terbatas sulit mencapai tujuan pembelajaran sesuai dengan yang direncanakan. Di samping itu, motivasi siswa belajar bahasa Bali cenderung rendah. Kedua faktor tersebut mengakibatkan tujuan pembelajaran bahasa Bali belum tercapai dengan baik.
Kedua, dengan pembudayaan bahasa Bali. Pembudayaan merujuk pada upaya untuk menjadikan Bahasa Bali sebagai bagian integral dari kehidupan sehari-hari dan budaya masyarakat. Hal ini ini termasuk penggunaan bahasa Bali dalam keluarga.
Penggunaan Bahasa Bali dalam komunikasi sehari-hari di rumah dan lingkungan keluarga sangat efektif untuk meningkatkan keterampilan berbahasa Bali. Akan tetapi, saat ini kecenderungan penggunaan bahasa Bali dalam lingkup keluarga semakin menurun terutama di daerah perkotaan.
Selain itu, pembudayaan bahasa Bali dapat dilakukan dengan menggunakan bahasa Bali dalam kegiatan budaya seperti upacara adat, seni pertunjukan, dan festival budaya. Saat ini banyak konten di media sosial menggunakan bahasa Bali.
Cara ini merupakan cara yang tepat untuk merevitalisasi bahasa Bali. Pembuatan konten media sosial dengan bahasa Bali menarik perhatian netizen. Banyak konten-konten yang dibuat dengan menggunakan bahasa Bali viral dan mendapat atensi dari etnis lain.
Pembudayaan bahasa Bali dapat juga dilakukan dengan membentuk komunitas bahasa Bali. Kegiatan komunitas seperti lomba cerita, puisi, dan teater dalam bahasa Bali untuk mendorong partisipasi aktif dari masyarakat.
Cara lain adalah dengan mendokumentasikan tradisi lisan. Saat ini banyak tradisi lisan yang belum terdokumentasikan. Pendokumentasian tradisi lisan perlu dilakukan untuk menyelamatkan tradisi lisan dari kepunahan. Tradisi lisan dapat dijadikan sember bacaan bagi siswa sehingga siswa lebih memahami budayanya.
Revitalisasi bahasa Bali bertujuan untuk penguatan identitas budaya. Generasi muda seharusnya bangga akan budayanya. Budaya Bali dengan keunikannya kaya akan nilai-nilai kemanusiaan yang menjadi identitas tersendiri yang dapat dibedakan dengan identitas etnik lainnya.
Identitas inilah yang perlu dijaga. Apalagi derasnya arus globalisasi tidak terbendung lagi. Kegandrungan generasi muda terhadap budaya moderen menjadi ancaman terhadap budaya Bali. Oleh karena itu, generasi muda hendaknya mempunyai kesadaran bahwa dirinya sebagai generasi penerus dan pewaris budaya Bali.
Spencer dan Oatey (2001:4) menyatkan bahwa kebudayaan dimanifestasikan dalam berbagai bentuk lapisan mulai dari nilai-nilai, asumsi dasar, sistem kepercayaan, sikap, konvensi, sistem kemasyarakatan dan institusi, bentuk ritual, tingkah laku, artefak dan produk kebudayaan.
Bentuk lapisan kebudayaan tersebut direalisasikan dalam bentuk tingkah laku dan penggunaan bahasa oleh setiap anggota masyarakatnya. Oleh karena itu, sebagai generasi penerus, generasi muda hendaknya menggunakan bahasa Bali dalam berkomunikasi di lingkungan keluarga. Dengan menggunakan bahasa Bali, pemahaman terhadap budaya Bali akan lebih baik karena budaya itu direalisasikan dalam keseharian dengan menggunakan bahasa.[T]
Iklim kemudahan berusaha yang terus menerus dicanangkan pemerintah dengan disahkannya UU Nomor 11 Tahun 2020 Tentang Cipta Kerja, dan turunan nya berupa Peraturan Pemerintan. Dite...
Remang petang di Desa Kedis. Dina keluar rumah, melangkah pelan pada jalan desa yang sepi, lalu tiba dengan hati gembira di rumah Serly. Sepuluh menit kemudian Kris datang. Dina,...
Jauh sebelum ditemukan kata “ekonomi kreatif” yang kini terasa agak elit, di sejumlah desa terpencil di Bali, para pelaku ekonomi (perajin, tukang, petani) sudah menciptakan hal-h...
Catatan Harian Sugi Lanus, 19 Januari 2020
WHO mendefinisikan tiga komponen utama ketahanan pangan, yaitu ketersediaan pangan, akses pangan, dan pemanfaatan pangan. Ketersediaa...
Dua penulis asal Bali, Wayan Sumahardika dan Ni Wayan Idayati lolos seleksi penulis emerging Ubud Writers & Readers Festival (UWRF) tahun 2021. Sumahardika dikenal sebaga...
Setelah melakukan perjalanan begitu panjangnya dari timur Jawa menuju timur Bali, Brahmana Keling akhirnya tiba di Besakih. Maksud baik untuk ikut membantu jalannya Upacara Eka Da...
Pertama Kali ke Lombok
Brrrr… dingin Pelabuhan Padang Bai semakin membuat hatiku sedih. Di kejauhan bapak dan ibu melambaikan tangan membuatku sedikit lebih tegar. “Ini semua u...
Singaraja adalah sebuah kota kecil di bagian Bali Utara, kota kecil ini adalah tempat lahir dan tumbuh saya. Kota ini secara letak geografis bisa dikatakan kota yang paling tidak...
Mungkin terdengar berlebihan, tapi bagi penggemar fanatik sepakbola dua kali sembilan puluh menit laga tak ada bedanya dengan perang di masa lampau. Begitu menguras emosi, tawa d...
Suara-suara warga yang menunjukkan kebangkitan lalu bertahan dari keterpurukan pandemi ini terangkum dalam Anugerah Jurnalisme Warga (AJW) 2021.
Ada pekerja pariwisata yang ber...
