HARI KETIGA perayaan Pesta Kesenian Bali (PKB) ke-45, Selasa, 20 Juni 2023, festival kesenian terbesar di Bali itu menyuguhkan Wimbakara Mesatua Bali, lomba mendongeng, yang mengajak kita untuk menjelajah memori masa kecil bersama kakek.
Ya, semasa kecil, sebelum melelapkan diri, biasanya, kakek-kakek kita selalu mesatua “Siap Selem”, “Bojog Jego”, “Tuung Kuning” dan Satua lainnya---yang terus berulang setiap hari.
Kenangan-kenangan tersebut kini kembali kita temukan di Kalangan Angsoka, Taman Budaya Bali, dengan suasana yang berbeda---dan tentu saja, dengan Satua yang berbeda pula.
Lomba kali ini diikuti oleh 8 peserta dari 3 Kabupaten Kota yang berbeda, yakni Kabupaten Gianyar, Kabupaten Badung dan Kota Denpasar. Semua peserta lomba adalah bapak-bapak, mereka diberi kesempatan untuk mesatua selama 15 sampai 20 menit per orang.
Peserta yang telah hadir di tempat tersebut mengenakan busana yang telah dipersiapkan dengan matang. Mereka mengenakan busana adat madya yang dimodifikasi sesuai dengan tema satua yang mereka bawakan---barangkali untuk menambah penjiwaan cerita atau hanya sekadar sebagai hiasan semata.
Ketika lomba dimulai, peserta dengan undi 01, mulai menguasai panggung dengan membawakan Satua Ngaro---satua yang belum pernah saya dengar sebelumnya.
Satua Ngaro, yang dibawakan oleh I Kadek Sumadiyasa asal Kota Denpasar itu, mengisahkan tentang upacara di tengah laut Segara Karang, yang dilaksanakan oleh trehan (keturunan) Arya dari Banjar Madura Samu Sanur Intaran.
Alur satua diceritakan dengan detail sehingga penonton bisa menangkap isi dongeng tersebut sekaligus menambah wawasan. “Satua ini untuk meningatkan kepada semua orang, bahwa upacara yang diadakan di tengah laut itu untuk melestarikan bumi, termasuk menjaga alam laut serta segala isinya,” terang I Kadek Sumadiyasa, mengakhiri satua yang dibawakan.
Disambung dengan peserta nomor undi 02, yang membawakan satua “Tukang Pancing”. Ketika melihat Jero Mangku Made Sukarja, yang juga berasal dari Kota Denpasar, berdiri di tengah-tengah panggung membawakan satua dengan gaya uniknya sendiri, berhasil menarik seluruh perhatian penonton.
Ia membawakan satua dengan menguasai seluruh panggung, tidak ada sudut panggung yang tidak terjamah olehnya. Teknik mesatua sekaligus menjalin komunikasi dengan penonton sangatlah susah, namun Jero Mangku Made Sukarja sangat mampu melakukan hal tersebut.
Ia terlihat sangat lihai membawakan alur cerita dan memainkan perasaan penonton dari atas panggung. Tak heran, hal tersebut karena dahulu ia sering mesatua untuk anak-anak di lingkungan sekitarnya.
Sebelum mengakhiri satuanya, ia memberikan sedikit pesan kepada penonton, “Sebagai orang mesti selalu giat, tekun pada sastra agama, belajar tutur, rajin bekerja, serta bersyukur,” ujarnya.
Ia melanjutkan, sesuai dengan tema PKB XLV ini, kita mesti menjaga laut agar tetap suci, lestari. “Karena laut adalah sumber kehidupan, sehingga jangan membuang sampah dan mengotori laut,” tegasnya, yang diwarnai dengan tepuk tangan meriah dari penonton.
Setelah Jero Mangku Made meninggalkan panggung, ia digantikan oleh Pande Made Rahajeng, yang merupakan peserta dari Gianyar dengan nomor undi 03.
Di atas panggung, Pande Made Rahajeng mesatua dengan penghayatan yang sangat tinggi dan sangat energik. Ia menggambarkan tokoh dengan karakter masing-masing dengan sangat jelas, baik dari cara berbicara, gerak-gerik, maupun ekspresinya, sehingga penonton bisa membayangkan tokoh yang diceritakan.
Begitupula dengan peserta-peserta selanjutnya, seperti I Made Sudira (Kota Denpasar), I Ketut Wira (Kota Denpasar), I Wayan Warsa, I Putu Oka Subawa dan I Ketut Jiwa sebagai peserta dari Kabupaten Badung, membawakan satua yang sesuai dengan tema PKB, yakni “Segara Kerthi: Prabhaneka Sandhi”.
Mereka semua menggunakan teknik uniknya masing-masing, yang berhasil memukau penonton dan tentu saja megajak penonton untuk bernostalgia, menengok kenangan manis masa kecilnya, yang selalu mendengarkan satua dari kakek/ayah sebelum tidur sembari punggung diusap-usap agar cepat terlelap.
Ketika seluruh peserta selesai membawakan satuanya masing-masing, lomba diakhiri dengan riuh tepuk tangan penonton. Dengan begitu, lomba pun berakhir, dan menyisakan pesan-pesan tentang menjaga lingkungan oleh peserta lomba.[T]
SAAT anda, suatu ketika merasa lelah oleh kesumpekan tata ruang Ubud kini, segeralah cari dan menyelinap masuk dan duduk di beranda atau sudut mana saja di area Museum ARMA. And...
Di tengah pesatnya arus visualmodern yang serba minimalis, desain tradisional justru kembali mencuri perhatian. Kita dapat menemuinya seperti motif batik muncul di brand streetwea...
BAGAIMANA membangunkan kembali pengetahuan yang tertidur—cerita yang tertinggal di lidah, ingatan bunyi yang mulai hilang bentuknya, catatan perjalanan yang tersisa dalam potongan...
SERAT Gatholoco menjadi sesuatu yang kontroversial di dunia spiritual. Bukan hanya isinya. Gambaran fisik siapa sosok Gatholoco (ada pula yang menulis Gatholotjo) dan siapa di bal...
“Song Within a Song” adalah salah satu karya klasik Camel yang paling atmosferik: melayang, anggun, dan kaya nuansa. Lagu ini dibangun dari dua bait sederhana, nyaris seperti mant...
Pada tanggal 9 Januari 2026, saya menghadiri satu pameran seni yang paling berkesan di pembukaan tahun 2026 ini. Lokasi pameran terletak di Dalam Seniman Cofee Renon. Pameran seni...
POLEMIK Nyepi tidak muncul dari ruang kosong. Ia lahir dari ketidakjelasan otoritas normatif dalam agama Hindu di Indonesia. Setiap tahun, perbedaan penetapan hari Nyepi memicu ke...
DI tengah gemerlap bandara, di antara langkah-langkah cepat para wisatawan dan suara pengumuman keberangkatan - berdirilah seorang perempuan muda bernama Khairun Nisa. Seragam pra...
PERGANTIAN tahun selalu membawa ruang jeda yang penting. Di dalamnya tersirat tentang waktu untuk berhenti sejenak, menoleh ke belakang, lalu melangkah dengan kesadaran baru. Dala...
LAGU “Indian Girl” karya The Rolling Stones dapat dibaca sebagai sebuah teks kultural yang menyingkap irisan paling rapuh antara perang, kolonialisme, dan tubuh perempuan. Melalui...
