CITA-CITA TINGGI dan usaha keras untuk mengejarnya adalah hal alamiah yang dilakukan oleh manusia. Pola tersebut adalah salah satu penentu dari bertahannya homo sapiens sampai saat ini. Manusia perlu terus maju. Jika tidak, kebertahanan manusia sebagai kesatuan spesies dan individu akan dipertanyakan.
Tetapi, apakah target tinggi dan usaha keras untuk mendapatkannya akan sejalan dengan datangnya kebahagiaan? Misalkan, begini: bagaimana rasanya saat awal-awal target dan ambisi tersebut tergapai? Pasti senang sekali, kan?
Tidak perlu muluk-muluk berbicara kondisi di mana target sudah tercapai. Dengan sekedar berimajinasi akan target dan ambisi yang berhasil tercapai saja sudah cukup membuat kebahagiaan di dalam hati. Bisa jadi, kebahagiaan memang lekat dengan target tinggi dan ambisi.
Kegairahan saat berimajinasi inilah yang pada akhirnya menyalakan semangat dan tenaga berlebih–sering kali lebih besar dari yang bisa kita bayangkan–untuk mendaki puncak.
Energi besar sering meredam rasa sakit akibat beberapa kegagalan dalam setiap langkah kecil dalam proses pendakian. Energi ini serupa dengan adrenalin yang membuat petarung tidak merasakan sakit saat berada di atas ring sehingga ia dapat terus bertarung dan baru merasakan sakit setelah turun dari ring. Tetapi, ada beberapa kasus di mana kegagalan yang terlalu sering, ketahanan diri yang kurang dalam berproses, atau gabungan dari keduanya membuat keadaan tertekan, cemas, putus asa, bahkan gejala-gejala yang mengarah ke depresi klinis.
Target dan ambisi yang terlalu tinggi dan tidak bisa diakomodir dengan realita yang menginjak bumi pada akhirnya akan membuat diri sendiri tersakiti secara mental. Kondisi yang serupa dengan lost of love object pada depresi, terjadi: kehilangan objek “kelekatan” yang membuat seseorang putus asa.
Tapi, bagaimana jika hal baik yang muncul? Bagaimana jika harapan dan ambisi yang tinggi dapat terealisasi? Bisa dibayangkan bahwa kebahagiaan akan muncul pada saat itu. Tapi, apakah demikian? Kebahagiaan bisa jadi hanya muncul saat realisasi atas harapan dan ambisi masih dalam bentuk imajinasi. Tapi, bagaimana setelah target tersebut benar-benar tercapai?
Kebahagiaan memang akan muncul pada saat harapan dan ambisi tercapai. Tapi, kebahagiaan hanya bertahan sekejap. Euforia dan selebrasi hanya bertahan beberapa saat dan akan tergantikan oleh kebosanan. Saat kebosanan datang, target baru yang lebih tinggi mulai diciptakan dan terbentuk siklus yang serupa dengan sebelumnya: kelelahan yang serupa akan terulang kembali.
Memang benar, rasa bosan dan tidak pernah puas merupakan salah satu syarat agar manusia bisa terus bertahan di antara semesta. Dengan adanya rasa bosan, manusia akan terus maju dan mencari pencapaian baru. Kemajuan yang tidak berhenti adalah pola dasar dari keseimbangan semesta yang sama sekali tidak statis.
Terlepas dari kemajuan kongkrit yang materialis dan serba terukur, bagaimana dengan kondisi mental? Pernahkah kita menyadari bahwa secara mental, rasa tiap lapis langit itu sama saja? Mengejar lapis langit yang lebih tinggi sepertinya serupa dengan “kecanduan” pada dopamin, di mana kadar dopamin di jaras mesolimbik tidak akan memberikan dampak berarti dan memunculkan standar dopamin yang lebih tinggi untuk dicapai.
Pola yang serupa dengan kecanduan narkotika dan sumber kebahagiaan lainnya. Pola untuk terus mengejar level dopamin yang lebih tinggi dari sebelumnya tentu saja–jika melihat logika sebelumnya–akan membuang banyak sekali energi. Hal baik bagi perkembangan secara kongkrit, tetapi sangat menyengsarakan mental. Secara kasar, kata yang dapat mewakili hal ini adalah: serakah. Serakah yang menyengsarakan.
Diam, tidak bergerak, tidak menaruh target tinggi, dan menerima kondisi di saat ini tidak terlalu baik untuk kemajuan manusia sebagai spesies dan individu. Di sisi yang sangat berlawanan, bergerak maju tanpa henti pun tidak terlalu baik untuk keseimbangan mental. Berada di poros-poros paradoks akan selalu menimbulkan korban. Lalu, bagaimana solusinya? Bagaimana dengan berada di tengah-tengah?
Di antara dua paradoks selalu ada titik tengah keseimbangan. Biarkan kemajuan melaju dengan menggunakan variabel yang dapat diukur dengan tetap memberikan ruang pada mental untuk berjalan sendiri tanpa terjebak dalam putaran mesin kemajuan di dalam diri manusia. Berikan kebebasan pada mental untuk menikmati kekinian dalam setiap detik perjalanan ke depan.
Biarkan kemajuan diurus oleh faktor terukur seperti supir bus yang fokus mengemudi secara profesional, sedangkan mental seperti penumpang yang menikmati indahnya pemandangan perjalanan. Mental, hanya memiliki tugas untuk menikmati kekinian dari proses perjalanan. Caranya? Dengan kesadaran. [T]
Di tengah hiruk-pikuk dunia, khususnya Bali yang sering digerakkan oleh ‘arus besar’ - politik, ekonomi, teknologi - ada gerakan-gerakan kecil yang pelan namun kuat. Gerakan itu l...
KEESOKAN hari, rombongan berangkat menuju Mekkah. Kami mengambil miqat di Masjid Bir Ali; mandi, salat sunah ihram, melafalkan niat, dan membulatkan hati. Setelah itu perjalanan d...
“Kita tidak takut menjadi tua; kita takut tidak ada yang menua bersama kita.”
Di kota-kota besar, malam tidak pernah benar-benar sunyi, tetapi jiwa manusia semakin sepi. Modern...
SEBENARNYA, C'est la Vie sudah menghantui saya sejak tadi malam, tapi saya memilih untuk menulis Closer to Believing, karya indah dan puitis lainnya dari Emerson, Lake & Palme...
PAGI yang cerah di Denpasar menghadirkan suasana yang tak biasa di Ekowisata Subak Sembung. Di tengah hiruk pikuk kota, tempat ini menjadi ruang hijau yang menawarkan kesegaran se...
SETIAP 25 November kita merayakan Hari Guru Nasional. Ada puisi, infografis, jargon puitis—semuanya indah, semuanya apresiatif. Namun sebagaimana Gus Dur pernah menyindir lembut,...
ALMARHUMAH ibu saya seorang guru sekolah dasar (SD) negeri di tahun 1950 - hingga tahun 1990-an. Ayah seorang pegawai swasta. Mereka harus menghidupi dan menyekolahkan empat oran...
MENJADI guru acap kali dianggap sebagai profesi yang sederhana: datang ke kelas, mengajar, memberikan nilai, kemudian pulang. Gambaran itu tampak begitu ringan hingga siapa pun bi...
DALAM epos Mahābhārata, satu tokoh yang kadang luput dari sorotan publik tetapi justru memegang peran kunci dalam kehancuran generasi Kurawa adalah Śakuni—pangeran dari Gandhāra,...
PADA hari Umanis Galungan, sehari setelah Galungan, tepatnya Kamis, 20 November 2025, saya menyusuri lekuk pertemuan Dusun Butiyang di Desa Les, Tejakula, Buleleng.
Butiyang ad...