đđŽđđŽđđŽđť đđŽđżđśđŽđť đĄđđŽđťđ´đżđŽ đŚđŽđżđŽđđđŽđđś, đŽđ đ˘đ¸đđźđŻđ˛đż đŽđŹđŽđŽ
{}{}{}
[Terlampir beberapa foto dan gambar sebagai pelengkap uraian ]
I. Dunia kebatinan Bali, dan para penggemarnya, baik lokal dan asing, ketika membicarakan kebatinan atau pengajaran kegaiban di Bali, sudah pasti tidak bisa menghindari percakapan soal DASA BAYU.
Jika bercakap DASA BAYU keluarlah RAJAH DASA BAYU yang kini banyak beredar di dunia maya alias internet.
Tidak kurang peminat kebatinan di Bali mencoba membandingkannya dengan pelambangan sejenisa dalam aksara Tibet dan Devanagari.
Semangat mempelajari tradisi kebatinan luhur ini adalah kabar yang mengembirakan jika didasari garis silsilah ajaran yang jelas. Bisa menjadi kabar yang berpotensi menjadi kabar buruk jika tidak diimbangi pemahaman yang mendasari penjelas dan diskusi, serta prakteknya.
II. Apa sesungguhnya Dasa Bayu?
Mari kita membaca pembacaan I Gusti Bagus Sugriwa (IGBS), seorang guru ternama di Pulau Dewata yang pemikirannya berpengaruh pada jalan sejarah Hindu Bali.
Saya kutip utuh apa yang penjelasan IGBS mengenai Dasa Bayu, sebagai berikut:
đđđŹđ đđđ˛đŽ đ˛đđ§đ đŹđđđđ§đđŤđ§đ˛đ đđđđĽđđĄ đŹđ¨đđĽ đ§đđđđŹ, đĄđđ°đ đđđđŽ đđ§đ đ˘đ§ đ˛đđ§đ đđŚđđ đŠđđ§đđ˘đ§đ đŽđ§đđŽđ¤ đŚđđŚđđđŤđ˘ đĄđ˘đđŽđŠ đđđđđ§ đŁđđŹđŚđđ§đ˘ đ¤đ˘đđ, đŹđđŠđŽđĽđŽđĄ đŁđđ§đ˘đŹ đŚđđđđŚđ§đ˛đ, đđ˘đŹđđđŽđ đŁđŽđ đ đđđŹđ đđŤđđ§đ.
đđđ§đ đđđŠđđ đŚđđŚđđđŤđ˘ đĄđ˘đđŽđŠ đđđđđ§ đŁđđŹđŚđđ§đ˘ đŚđđ§đŽđŹđ˘đ đđđ§ đŚđđĄđĽđŽđ¤ đĽđđ˘đ§đ§đ˛đ đđđ đ đŚđđđđŚ đ˛đđ˘đđŽ:
đ. đđđ¤đđ§đđ§, đ˛đđ˘đđŽ đ§đđŹđ˘ đđđ§ đĽđđ˘đ§ đŹđđđđ đđ˘đ§đ˛đ đŹđđŚđđđđŚ đ˘đđŽ, đĽđđŽđ¤ đŠđđŽđ¤, đđđ đ˘đ§đ đđđ§ đŹđđ˛đŽđŤ đŚđđ˛đŽđŤ, đđŽđđĄ-đđŽđđĄđđ§ đa đ§ đĽđđ˘đ§-đĽđđ˘đ§đ§đ˛đ.
đ. đđ˘đ§đŽđŚđđ§, đ˛đđ˘đđŽ đđ˘đŤ đđđ§ đŚđ˘đ§đŽđŚđđ§ đĽđđ˘đ§đ§đ˛đ;
đ. đđđ°đ, đđđ˛đŽ đđđđŽ đŠđŤđđ§đ.
đđ˘đđ§đđđŤđ đ đŽđ§đŹđŽđŤ đŠđđŚđđđŤđ˘ đĄđ˘đđŽđŠ đđđđđ§ đŁđđŹđŚđđ§đ˘ đ˘đđŽ, đ˛đđ§đ đđđŤđ¤đŽđđ đ˘đđĽđđĄ đ˛đđ§đ đ§đ¨đŚđ¨đŤ đ, đ˛đđ˘đđŽ đĄđđ°đ, đđđ˛đŽ đđđ§ đŠđŤđđ§đ.
đđđŹđ đđđ˛đŽ đđđđŽ đđđŹđ đđŤđđ§đ đ˛đđ¤đ§đ˘:
đ. đđŤđđ§đ,
đ. đđŚđđ§đ,
đ. đđŠđđ§đ,
đ. đđđđ§đ,
đ. đđ˛đđ§đ,
đ. đđđ đ,
đ. đđŽđŤđŚđđŤđ,
đ. đđŤđ¤đđŤđ,
đ. đđđ°đđđđđđ,
đđ. đđĄđđ§đđ§đŁđđ˛đ.
đ. đđŤđđ§đ = đ§đđđđŹ (đđŤđđđđĄ, đŤđđŹđŠđ˘đŤđđđ˘đ¨đ§), đ§đđđđŹ đŽđ§đđŽđ¤ đ¤đđŠđđ§đđ˘đ§đ đđ§ đĄđ˘đđŽđŠ đ˛đđ§đ đŹđđ§đ đđ đŻđ˘đđđĽ, đ˛đđ§đ đŚđđ§đŁđđđ˘ đđđŹđđŤ đĄđ˘đđŽđŠ, đđđŤđđđŚđŠđđ đđ˘ đŠđđŤđŽ-đŠđđŤđŽ. đđŤđđ§đ đ˘đ§đ˘ đŚđđŤđŽđŠđđ¤đđ§ đđ§đ đ˘đ§ đđđđŽ đĄđđ°đ đ˛đđ§đ đŚđđ§đ đđ§đđŽđ§đ đ¤đđ¤đŽđđđđ§ đĄđ˘đđŽđŠ (đđ§đđŤđ đ˛, đŹđđŤđđ§đ đđĄ, đŠđ¨đ°đđŤ) đ˛đđ§đ đđđŤđđŹđđĽ đđđŤđ˘ đŹđđŚđđ§đ đđ đđŽđĄđđ§ đđđ§đ đđđĄđ đđ˘đ§đ đ đ˘ (đđĄđ đŹđŽđŠđŤđđŚđ đŹđŠđ˘đŤđ˘đ)
đ. đđđŚđđ§đ = đĄđđ°đ đđđđŽ đ§đđđđŹ đ˛đđ§đ đŠđđ§đđ˘đ§đ đŽđ§đđŽđ¤ đĄđ˘đđŽđŠ đ˛đđ§đ đđđ đđđĽđđŚ đŠđđ§đđđŤđ§đđđ§ (đ¨đ§đ đ¨đ đđĄđ đĽđ˘đđ â đ°đ˘đ§đđŹ đ¨đŤ đŻđ˘đđđĽ đđ˘đŤđŹ đ°đĄđ˘đđĄ đ˘đŹ đđŹđŹđđ§đđ˘đđĽ đđ¨ đđ˘đ đđŹđđ˘đ¨đ§).
đ. đđŠđđ§đ = đĄđđ°đ đđđđŽ đ§đđđđŹ đŠđđ§đđ˘đ§đ đđđĽđđŚ đđđđđ§ đ˛đđ§đ đđđŤđ đđŤđđ¤ đđŽđŤđŽđ§ đđđ§ đ¤đđĽđŽđđŤ đđ˘đĽđŽđđđ§đ đŠđđ§đđđ (đ¨đ§đ đ¨đ đđĄđ đĽđ˘đđ đ°đ˘đ§đđŹ đ˘đ§ đđĄđ đđ¨đđ˛ đ°đĄđ˘đđĄ đ đ¨đđŹ đđ¨đ°đ§đ°đđŤđđŹ đ¨đŽđ đđ đđĄđ đđ§đŽđŹ).
đ. đđđđ§đ = đĄđđ°đ đđđđŽ đ§đđđđŹ đŠđđ§đđ˘đ§đ đŽđ§đđŽđ¤ đĄđ˘đđŽđŠ đ˛đđ§đ đ¤đđĽđŽđđŤ đŚđđŹđŽđ¤ đŚđđĽđđĽđŽđ˘ đ¤đđŤđ¨đ§đ đ¤đ¨đ§đ đđ§ (đ¨đ§đ đ¨đ đđĄđ đŻđ˘đđđĽ đđ˘đŤđŹ đ¨đŤ đĽđ˘đđ đ°đ˘đ§đđŹ đ°đĄđ˘đđĄ đ˘đ§ đđ§đ đ¨đŽđ đđ đđĄđ đđĄđŤđ¨đđ).
đ. đđ˛đđ§đ, đ°đ˘đ˛đđ§đ = đŽđđđŤđ đĄđ˘đđŽđŠ đ˛đđ§đ đŚđđ§đ˛đđđđŤ đđ˘đŹđđĽđŽđŤđŽđĄ đđđđđ§ (đ¨đ§đ đ¨đ đđĄđ đĽđ˘đđ đ°đ˘đ§đđŹ đ˘đ§ đđĄđ đđ¨đđ˛ đ°đĄđ˘đđĄ đ˘đŹ đđ˘đđđŽđŹđđ đđĄđŤđ¨đŽđ đĄ đđĄđ đ°đĄđ¨đĽđ đđ¨đđ˛).
đ. đđđ đ = đĄđđ°đ đ˛đđ§đ đŠđđ§đđ˘đ§đ đđ˘đđđĽđđŚ đđđđđ§ đ˛đđ§đ đđ˘đ¤đđĽđŽđđŤđ¤đđ§ đđđ§đ đđ§ đŚđđ§đ đđŚđŠđ˘đŹđ¤đđ§ đŠđđŤđŽđ (đ¨đ§đ đ¨đ đđĄđ đŻđ˘đđđĽ đđ˘đŤđŹ đ¨đ đđĄđ đđ¨đđ˛ đđĄđđ đ°đĄđ˘đđĄ đ˘đŹ đđąđŠđđĽl đđ đđ˛ đđŤđŽđđđđđ˘đ¨đ§).
đ. đđŽđŤđŚđđŤđ = đ đđđđŤđđ§ đĄđđ°đ đ˛đđ§đ đ¤đđĽđŽđđŤ đđđŤđ˘ đđđĽđđŚ đđđđđ§, đđđŤđŽđđđŚđ đđđ§đ đđ§ đ đđŤđđ¤đđ§ đđđ§đ đđ§ đđđđŽ đŁđđŤđ˘ (đ¨đ§đ đ¨đ đđĄđ đ¨đŽđđđŤ đ°đ˘đ§đđ¨ đ¨đ đđĄđ đđ¨đđ˛, đ đŠđđŤđđ˘đđŽđĽđđŤ đ đđŹđđ˘đđŽđĽđđđ˘đ¨đ§ đ°đ˘đđĄ đđĄđ đđ˘đ§đ đđŤ).
đ. đđŤđ¤đđŤđ = đĄđđ°đ đ˛đđ§đ đ¤đđĽđŽđđŤ đđđ§đ đđ§ đŁđđĽđđ§ đđđŤđŹđ˘đĄ (đŹđ§đ¨đ¨đłđ)
đ. đđđ°đđđđđđ = đĄđđ°đ đ˛a đ§đ đ¤đđĽđŽđđŤ đđđ§đ đđ§ đŁđđĽđđ§ đŚđđ§đ đŽđđŠ (đŹđđđđŚ)
đđ. đđĄđ§đđ§đŁđđ˛đ = đĄđđ°đ đ˛đđ§đ đŠđđ§đđ˘đ§đ đŽđ§đđŽđ¤ đŚđđŚđđđŤđ˘ đŚđđ¤đđ§ đđđđđ§ (đ đ¤đ˘đ§đ đ¨đ đŻđ˘đđđĽ đđ˘đŤđŹ đ§đ¨đŽđŤđ˘đŹđĄđ˘đ§đ đđĄđ đđ¨đđ˛).
đđđŽđĽđđĄ đŹđđŚđŽđ đđđŤđ§đđŚđ đđđŹđ đđđ˛đŽ đđđđŽ đđđŹđ đŠđŤđđ§đ đ˛đđ§đ đŹđđ§đ đđ đŠđđ§đđ˘đ§đ đŠđđŤđđ§đđ§đ§đ˛đ đđ˘đđđĽđđŚ đđđđđ§. đđđđđ đ˘đđŽ đĽđđđ˘đĄđđ§ đŠđŤđđ§đđ˛đđŚđ đđŚđđ đŠđđ§đđ˘đ§đ đŽđ§t đŽđ¤ đ¤đđĄđ˘đđŽđŠđđ§ đđđđđ§ đŁđđŹđŚđđ§đ˘ đđđđŽ đđđđđ§ đĄđđĽđŽđŹ đŽđ§đđŽđ¤ đŚđđ§đđđŠđđđ¤đđ§ đĄđ˘đđŽđŠ đŹđđ đđŤ đđđ§ đŹđŽđđ˘.
đđđđ˘đĄđđ§ đŠđŤđđ§đđ˛đđŚđ đ˘đđŽ đđđŤđđ˘đŤđ˘ đđđŤđ˘ đ đŚđđđđŚ đ đđŤđđ¤, đ˛đđ˘đđŽ: đŚđđŚđđŹđŽđ¤đ¤đđ§ đ§đđđđŹ, đŚđđ§đđĄđđ§ đ§đđđđŹ đđđ§ đŚđđ§đ đđĽđŽđđŤđ¤đđ§đ§đ˛đ, đđ˘đđđĽđđŚ đ˘đŹđđ˘đĽđđĄ đ¤đđđ đđŚđđđ§ đđ˘đ§đđŚđđ˘ ; đŠđŽđŤđđ¤đ, đ¤đŽđŚđđĄđđ¤đ đđđ§ đŤđđđđ¤đ.
đ. đđŽđŤđđ¤đ = đŚe đ§đŽđđŽđŠ đĽđŽđđđ§đ đĄđ˘đđŽđ§đ đ¤đđ§đđ§ đđđ§đ đđ§ đ˘đđŽ đŁđđŤđ˘ đđđ§đ đđ§ đ¤đđ§đđ§ đđđ§ đŚđđ§đ đĄđ˘đŹđđŠ đĄđđ°đ đŚđđĽđđĽđŽđ˘ đĽđŽđđđ§đ đĄđ˘đđŽđ§đ đ¤đ˘đŤđ˘. (đđĽđ¨đŹđ˘đ§đ đđĄđ đŤđ˘đ đĄđ đ§đ¨đŹđđŤđ˘đĽ đđ§đ đ˘đ§đĄđđĽđ˘đ§đ đđ˘đŤ đđĄđŤđ¨đŽđ đĄ đđĄđ đĽđđđ, đ đŤđđĽđ˘đ đ˘đ¨đŽđŹ đđđŤđđŚđ¨đ§đ˛.
đ. đđŽđŚđđĄđđ¤đ = đŚđđ§đđĄđđ§ đ§đđđđŹ đđđ§đ đđ§ đŚđđ§đŽđđŽđŠ đŚđŽđĽđŽđ đđđ§ đ¤đđđŽđ đĽđŽđđđ§đ đĄđ˘đđŽđ§đ đđđ§đ đđ§ đ˘đđŽ đŁđđŤđ˘ đđđ§đ đđ§ đ¤đđ§đđ§ (đŹđđ¨đŠđŠđ˘đ§đ đđ¨ đđĄđ đđŤđđđđĄ đđ˛ đđĽđ¨đŹđ˘đ§đ đđĄđ đŚđ¨đŽđđĄ đđ§đ đđ¨đđĄ đ§đđŹđđŤđ˘đĽđĽđŹ đ°đ˘đđĄ đŠđ˘đ§đ đđŤ đ¨đ đđĄđ đŤđ˘đ đĄđ đĄđđ§đ).
đ. đđđđđ¤đ = đŚđđ§đ đ đ¨đŹđ¨đ§đ đ¤đđ§ đĄđđ°đ đđđŤđ˘ đŠđđŤđŽ-đŠđđŤđŽ đđđ§đ đđ§ đŚđđĽđđĽđŽđ˘ đŹđđĽđđĄ đŹđđđŽ đĽđŽđđđ§đ đĄđ˘đđŽđ§đ đŹđđđđ đđ˘ đ¤đđđđĽđ˘đ¤đđ§ đđđŤđ˘ đŠđŽđŤđ°đđ¤đ (đđŚđŠđđ˛đ˘đ§đ đđĄđ đĽđŽđ§đ đŹ, đđŚđ˘đđđ˘đ§đ đđĄđ đđŤđđđđĄ, đđŹđŠđđđ˘a đĽđĽđ˛ đđĄđŤđ¨đŽđ đĄ đ¨đ§đ đ¨đ đ§đ¨đŹđđŤđ˘đĽ, đ¨đŠđŠ. đđŽđŤđđ¤đ đ°đĄđ˘đđĄ đŚđđđ§đŹ âđ˘đ§đĄđđĽđ˘đ§đ đđŤđđđđĄâ.
III. Sampailah kita pada pertanyaan kedua: APA HUBUNGANNYA DENGAN MODRE DASA BAYU?
IGBS menjelaskan bahwa sesungguhnya modre yang beredar tersebut adalah WIJAKSARA SAPTA CAKRA.
Apakah WIJAKSARA SAPTA CAKRA tersebut?
Kata IGBS cara pengucapan dari aksara tersebut adalah: oáš, iáš, a, kᚣa, ma, ra, la, wa, ya, oáš, uáš
Relasinya di anatar keduanya baru bisa dipahami jika terlebih dahulu memahami keberadaan SAPTA CAKRA, dijelaskan oleh IGBS, sebagai berikut:
đđđĽđđŚ đđđđđ§ đŁđđŹđŚđđ§đ˘ đ¤đ˘đđ, đ¤đ˘đđ đŚđđŚđ˘đĽđ˘đ¤đ˘ đŹđđ đđđ¤đŤđ đđđđŽ đŹđđ đŠđđđŚđ đ˛đđ˘đđŽ đđ§đđŚ đđŽđđĄ đŠđŽđŹđđ đ˛đđ§đ đđđŤđŠđđ§đđ˘đ§đ đđđđŽ đđŽđ§đ đ đđđŤđđđđ˘ đđđ đ˘ đ¤đđĄđ˘đđŽđŠđđ§ đŹđđŚđđ§đ đđ đ¤đ˘đđ đđđĽđđŚ đđ˘đđđ§đ đ¤đđđđđĄđ˘đ§đđ§ đđđđŽ đ¤đ đđŽđĄđđ§đđ§.
đđđ đđđ¤đŤđ đđđđŽ đŹđđ đŠđđđŚđ đ˘đđŽ, đ˛đđ¤đ§đ˘:
đ. đđŽđĽđđđĄđđŤđ đđđ¤đŤđ (đŹđđđŤđ¨đđ¨đđ˛đ đđđĽ đŠđĽđąđŽđŹ), đ˛đđ˘đđŽ đŠđŽđŹđđ đ˛đđ§ đŚđđ§đŁđđđ˘ đđ¤đđŤ đđđđŽ đđđŹđđŤ đŠđđŤđŚđŽđĽđđđ§ đđđŤđ˘ đŠđŽđŹđđ-đŠđŽđŹđđ đĽđđ˘đ§đ§đ˛đ đ˛đđ§đ đđ˘đđđđŹn đ˛đ (đđĄđ đ§đđŻđđĽ đđŹ đ đŤđ¨đŹđ, đđĄđ đđ§đ đ¨đ đđ§đ˛đđĄđ˘đ§đ đđ˛ đ°đ˘đđĄ đ˘đ đ˘đŹ đŁđ¨đ˘đ§đđ đđ¨ đŹđ¨đŚđđđĄđ˘đ§đ đđĽđŹ), đđđŤđđđŚđŠđđ đđ˘đŠđđ§đ đ¤đđĽ đđŽđĽđđ§đ đŠđŽđ§đ đ đŽđ§đ , đđ˘ đđđ§đ đđĄ-đđđ§đ đđĄ đđ˘đđ§đđđŤđ đĽđ¨đđđ§đ đŠđđ§đđđ đđđ§ đŠđđ§đ đ¤đđĽ đ¤đđŚđđĽđŽđđ§, đđđŚđŠđđ¤ đŹđđđđ đđ˘ đđŽđ§đ đ đđđŤđđđđ˘ đ˛đđ§đ đŚđđŚđŠđŽđ§đ˛đđ˘ đ đĽđđŚđđđŤ đđđŽđ§. đđ˘đ¤đ đđ˘đŹđđŚđđ¤đđ§ đđđ§đ đđ§ đđđŠđđ đĽđ¨đ¤đ đđđđŽ đŹđđŠđđ đŠđđđ đŚđđ¤đ đŚđŽđĽđđđĄđđŤđ đ˘đ§đ˘ đđ˘đŹđđđŽđ: đđĄđŽđŤ đĽđ¨đ¤đ đđđđŽ đŁđđ đŤđ đŠđđđ. đđ˘đŁđđ¤đŹđđŤđ (đŹđŽđ¤đŽ đ¤đđđ đŹđđ¤đđ˘) đ˛đđ§đ đđđ đŠđđđđ§đ˛đ: đđ.
đ. đđ°đđŹđĄđ˘đŹđđđ§đ đđđ¤đŤđ (đŹđđđŤđđĽ đŠđĽđđąđŽđŹ) đ˛đđ˘đđŽ: đŠđŽđŹđđ đ˛đđ§đ đ˛đđ§đ đ¤đđđŽđ đŹđđđđĽđđĄ đŚđ˘đĽđđđĄđđŤđ, đĽđđđđ¤đ§đ˛đ đđ˘đđđđŹ đ¤đđŚđđĽđŽđđ§ đđ˘đđđ°đđĄ đŠđŽđŹđđŤ (đđĄđ đ§đđŻđđĽ đ¨đ đđĄđ đđ¨đđ˛) đđđđŽ đđ˘đŠđđŤđŽđ đđđ°đđĄ, đđŚđđŠđ¤ đŹđđđđ đđ˘ đđŽđ§đ đ đŠđđđŚđ đ˛đđ§đ đđđŤđđđŽđ§ đđ§đđŚ đĽđđŚđđđŤ. đđđĽđđŚ đŹđđŠđđ đĽđ¨đ¤đ đđđđŽ đŹđđŠđđ đŠđđđ đ˘đ đđ˘đŹđđđŽđ đđĄđŽđ°đđĄ đĽđ¨đ¤đ đđđđŽ đŹđ°đđŠđ§đ đŠđđ đ°đ˘đŁđđ¤đŹđđŤđ (đŹđŽđ¤đŽ đ¤đđđ đŹđđ¤đđ˘) đ˛đđ§đ đđđ đŠđđđđ§đ˛đ: đđ.
đđ˘đŹđđ§đ đĽđđđđ¤đ§đ˛đ đđđŹđđŤ đŹđđŚđđ§đ đđ đ¤đđ¤đŽđđđđ§ (đđđŹđ˘đ đ¨đŤ đŹđ˘đđ đ¨đ đđĄđ đŠđ¨đ°đđŤ), đđđŚđŠđđ đŹđ˘ đđ¤đŽ đ˛đđ§đ đĄđđ§đđđ¤ đŚđđŚđŠđŽđ§đ˛đđ˘ đŹđđ§đđ˘đŤđ˘ (đđ¨ đđđ¤đ đŠđ¨đŹđŹđđŹđŹđ˘đ¨đ§ đ¨đ), đŹđŽđ¤đ đŹđ¨đŚđđ¨đ§đ đđđđŽ đŚđđ§đ đ đđ đđĄđ˘ (đ¨đŻđđŤđŠđ¨đ°đđŤ), đ˘đ§đ đ˘đ§ đŚđđ§đđ¤đĽđŽđ¤đ¤đđ§ (đđ¨đ§đ đŽđđŤ), đ˘đ§đ đ˘đ§ đŚđđŚđ˘đŚđŠđ˘đ§ (đđ¨ đĽđđđ) đđđ§ đĽđđ˘đ§ đŹđđđđ đđ˘đ§đ˛đ.
đ. đđđ§đ˘đŠđŽđŤđ đđđ¤đŤđ (đŠđĽđđąđŽđŹ đŹđ¨đĽđđŤđ˘đŹ), đ˛đđ˘đđŽ: đŠđŽđŹđđ đ˛đđ§đ đ¤đđđ˘đ đ đđđŤđ˘ đđđ°đđĄ đĽđđđđ¤đ§đ˛đ đđ˘đŠđŽđŹđđ đŠđđŤđŽđ đŹđđđđ đđ˘ đđŽđ§đ đ đŠđđđŚđ đ˛đđ§đ đđđŤđđđŽđ§ đđ đĽđđŚđđđŤ, đŹđđŚđ đđđ§đ đđ§ đŹđ°đđĄ đĽđ¨đ¤đ đđđđŽ đŹđđŠđđ đŠđđđ. đđ˘đŁđđ¤đŹđđŤđđ§đ˛đ: đđ.
đđ˘ đŹđđ§đ đĽđđđđ¤đ§đ˛đ đŠđ¨đ¤đ¨đ¤ đŹđđŚđđ§đ đđ đđ§đ đđ§-đđ§đ đđ§, đĄđđ˛đđĽđđ§, đŠđđŤđđ˘đŚđđđ§đ đđ§, đĄđŽđđŽđ§đ đđ§ đŠđđ§đ đĄđ¨đŤđŚđđđđ§, đ đđŚđđ˘đŤđ đŚđđŽđŠđŽđ§ đŚđđŤđđĄ (đŚđđ§đ˘ = đđđ§đđ˘đ§đ , đđ¨đ§đŹđ˘đđđŤđ˘đ§đ , đŤđđ đđŤđđ˘đ§đ , đĄđ¨đ§đ¨đŽđŤđ˘đ§đ đŠđŤđ¨đŽđ, đđ§đ đŤđ˛).
đ. đđ§đđĄđđđ đđđ¤đŤđ (đđđŤđđ˘đđ đŠđĽđđąđŽđŹ), đ˛đđ˘đđŽ đŠđŽđŹđđ đ˛đđ§đ đ¤đđđŚđŠđđ đđđŤđ˘ đđđ°đđĄ đĽđđđđ¤đ¤đ§đ˛đ đđ˘ đđđđ đđđ đ˘đđ§ đŁđđ§đđŽđ§đ đđđđŽ đĄđŽđĽđŽ đĄđđđ˘, đđđŚđŠđđ¤ đŹđđđđ đđ˘ đđŽđ§đ đ đđđŤđđđđ˘ đđđŤđđđŽđ§ đđ đĽđđŚđđđŤ, đŹđđŚđ đđđ§đ đđ§ đđđŠđ¨đĽđ¨đ¤đ đđđđŽ đđŽđŤđ˛đđŠđđđ đ˛đđ§đ đŚđđŚđ˘đĽđ˘đ¤đ˘ đ°đ˘đŁđđ¤đŹđđŤđ: đđ
đđ˘đŹđđ§đ đĽđđđđ¤đ§đ˛đ đŹđđŚđđ§đ đđ đ˛đđ§đ đ¤đ¤đŽđđ, đđ˘đđđ¤ đđ˘đŹđ đĽđŽđ¤đ, đđđ¤ đđđŤđ đ¨đŤđđŹ, đđđ¤ đŤđŽđŹđđ¤, đŹđđĽđđŚđđ§đ˛đ đđđŤđŽ đđđ§ đđđ¤ đĽđŽđŹđŽđĄ (đŽđ§đđđđđđ§, đŽđ§đ°đ¨đŽđ§đđđ, đ˘đ§đđđđ, đ§đđ° đđ§đ đŽđ§đđĽđđđđĄđđ).
đ. đđ˘đŹđŽđđđĄđ đđđ¤đŤđ (đĽđđŤđ˛đ§đ đđđĽ đŠđĽđđąđŽđŹ), đ˛đđ¤đ§đ˘ đŠđŽđŹđđ-đŠđŽđŹđđ đ˛đđ§đ đ¤đđĽđ˘đŚđ đđđŤđ˘ đđđ°đđĄ, đĽđđđđ¤đ§đ˛đ đđ˘đđđ đ˘đđ§ đĽđđĄđđŤ đđđŚđŠđđ¤ đŹđđđđ đđ˘ đđŽđ§đ đ đŠđđđŚđ đ˛đđ§đ đđđŤđđđŽđ§ đđ đĽđđŚđđđŤ, đđ˘đŹđđŚđđ¤đđ§ đđđ§đ đđ§ đŁđđ§đ đĽđ¨đ¤đ đđđđŽ đđŽđŤđ˛đđ§đđ đŠđđđ đ˛đđ§đ đŚđđŚđ˘đĽđ˘đ¤đ˘ đ°đ˘đŁđđ¤đŹđđŤđ: đđ.
đđ˘đŹđđ§đ đđđŤđĽđđđđ¤ đŠđŽđŹđđ đđđđĄđ˘đ§ đ˛đđ§đ đŹđŽđđ˘ đđđ§ đđđŤđŹđ˘đĄ, đđđŤđĽđđŠđđŹ, đŁđ˘đđŽ, đŚđđ§đđŤđŽđĄ đ¤đđđđŁđ˘đ¤đđ§ đđđ§ đ¤đđŁđŽđŁđŽđŤđđ§ (đŻđ˘đŹđŽđđđĄđ = đŠđŽđŤđ˘đđ˘đđ, đđŤđđ đđŤđ¨đŚ đŻđ˘đđ đ¨đŤ đŹđ˘đ§, đŹđđđ˘đ§đĽđđŹđŹ, đđ¨đŤđŤđđđ, đđđđŽđŤđđđ, đŻđ˘đŤđđŽđ¨đŽđŹ, đĄđ¨đ§đđŹđ).
đ. đđŁđ§đ đđđ¤đŤđ, đ˛đđ˘đđŽ: đđđ¤đŤđ đđđđŽ đŠđŽđŹđđ đ˛đđ§đ đ¤đđđ§đđŚ đđđŤđ˘ đđđ°đđĄ, đĽđđđđ¤đ§đ˛đ đđ˘ đđĄđŽđŤ đŚđđđĄđ˛đ đ˛đđ¤đ§đ˘ đđ˘đđ§đđđŤđ đđŽđ đđŽđđĄ đŚđđđ đđđŤđĄđŽđđŽđ§đ đđ§ đđđ§đ đđ§ đ¨đđđ¤ đ¤đđđ˘đĽ đđđ§đ đđ§ đđŽđ đđŽđđĄ đ¤đđŠđ˘đ§đ đ§đ˛đ, đđđŚđŠđđ¤ đŹđđđđ đđ˘ đđŽđ§đ đ đŠa đđŚđ đ˛đđ§đ đđđŤđđđŽđ§ đ đĽđđŚđđđŤ, đđ˘đŹđđŚđđ¤đđ§ đđđ§đ đđ§ đđđĄđ đĽđ¨đ¤đ đđđđŽ đ¤đđ°đđĽđ˛đ đŠđđđ đ˛đđ§đ đŚđđ§đđŤđŽđĄ đ°đ˘đŁđđ¤đŹđđŤđ (đŹđŽđ¤đŽ đ¤đđđ đŹđđ¤đđ˘): đđđ.
đđ˘ đŹđđ§đ đĽđđđđ¤đ§đ˛đ đŠđŽđŹđđ (đđđ¤đŤđ) đ˛đđ§đ đđ˘đđđ¤ đđđĄđŽ đŚđđ§đđĄđŽ, đđ˘đđđ¤ đŹđđđđŤ, đđ˘đđđ¤ đ˛đđ¤đ˘đ§ đđđŤđ˘ đŠđđŤđđŽđđđđ§ đŤđđŚđŽđđ§ đđđđđ§ đđ˘ đđđ°đđĄđ§đ˛đ, đđđŤđĽđđŠđđŹ đđđŤđ˘ đŠđđ§đ đđđđĄđŽđđ§ đđđđŽ đŠđđ§đ đl đđŚđđ§ đđđđđ§ đŁđđŹđŚđđ§đ˘ đ˛đđ§đ đđđ đđ˘đđđ°đđĄđ§đ˛đ (đđŁđ§đ = đ§đ¨đ đ¤đ§đ¨đ°đ˘đ§đ , đŽđ§đđ°đđŤđ, đŽđ§đđ¨đ§đŹđđ˘đ¨đŽđŹ, đđđŻđ¨đ˘đ đ¨đ đ¤đ§đ¨đ°đĽđđđ˛đ đ¨đŤ đđąđŠđđŤđ˘đđ§đđ)
đđđŽđĽđđĄ đŹđđŚđŽđđ§đ˛đ đđ˘đ§đđŚđđ˘ đŹđđ đđđ¤đŤđ đđđđŽ đ đŠđŽđŹđđ đđđŤđ˘ đ§đđđ˘-đ§đđđ˘ đ˛đ¨đ đ đ˛đđ§đ đŹđđ§đ đđ đŠđđ§đđ˘đ§đ đŠđđŤđđ§đđ§đ§đ˛đ đđđŤđĄđđđđŠ đđđđđ§. đđ˘ đđđđŹ đ˘đđŽ đđđ đŠđŽđĽđ đŹđđđŽđđĄ đđđ¤đŤđ đ˛đđ§đ đđđŤp đđ§đđ˘đ§đ đ˛đđ§đ đđ˘đ§đđŚđđ˘: đŹđđĄđđŹđŤđđŤđ đđđ¤đŤđ.
đ. đđđĄđđŹđŤđđŤđ đđđ¤đŤđ đ˘đđŽ đĽđđđđ¤đ§đ˛đ đđ˘ đđđĽđđŚ đ¨đđđ¤ đŤđ¨đ§đ đ đ đđŽđĽđđ§đ đđđ§đ đ¤đ¨đŤđđ¤ đđđŚđŠđđ¤ đŹđđđđ đđ˘ đđŽđ§đ đ đŠđđđŚđ đđđđŽ đŹđđĄđđŹđŤđđŤđ đŠđđđŚđ đđđđŽ đŹđđĄđđŹđŤđđŤđ đŠđđđŚđ đ˛đđ§đ đŚđđŚđŠđŽđ§đ˛đđ˘ đŤđ˘đđŽđđ§ đĽđđŚđđđŤ đđđŽđ§, đđ˘đŹđđŚđđ¤đđ§ đđđ§đ đđ§ đŹđđđ˛đ đĽđ¨đ¤đ đđđđŽ đŠđŤđđŚđ đ¤đđ°đđĽđ˛đ đŠđđđ đđđ§đ đđ§ đ°đ˘j đđ¤đŹđđŤđ : đ
đđ˘ đŹđđ§đđĽđđĄ đđđŚđŠđđ đđđĄđđ đđđŤđŹđđŚđđ˛đđŚđ§đ§đ˛đ đđ˘đ°đ đđđđŽ đđŤđđĄđŚđ đ˛đđ§đ đđ˘đđŹđ đđ˘đŹđđđŽđ đđŁđ˘đ°đđđŚđ đđđŤđŽđđđŚđ đđđ¤đđ đđ˘đ°đđđ°đđŤđ đđđđŽ đđŤđđĄđŚđđŤđđ§đđĄđ đ˛đđ˘đđŽ đŽđđŽđ§-đŽđđŽđ§ (đđ°đđŤđ = đŠđ˘đ§đđŽ, đŁđđĽđđ§, đŤđđđĄđŤđ = đĽđ¨đđđ§đ , đĽđ˘đđ§đ ).
đđđđ¤ đ˘đđŽ đŚđđŚđŠđŽđ§đ˛đđ˘ đĄđŽđđŽđ§đ đđ§ đđđ§đ đđ§ đŹđŽđŚđŹđŽđŚ đ˛đđ§đ đđđ đđ˘đđŽđĽđđ§đ đŠđŽđ§đ đ đŽđ§đ đ˛đđ§đ đđ˘đŹđđđŽđ: đŚđđŤđŽ đđđ§đđĄđ. đđđđ¤ đ¤đđđ˘đĽ (đđđŤđđđđĽđĽđŽđŚ) đđđŤđĄđŽđđŽđ§đ đđ§ đđđ§đ đđ§ đŹđŽđŚđŹđŽđŚ đđŽđĽđđ§đ đĽđđĄđđŤ đđđ§ đđđŤđŽđŹ đđđŤđĄđŽđđŽđ§đ đđ§ đđđ§đ đđ§ đŹđŽđŚđŹđŽđŚ đđŽđĽđđ§đ đŠđŽđ§đ đ đŽđ§đ đŹđđŚđŠđđ˘ đđ˘ đŠđđ§đ đ¤đđĽ đđŽđĽđđ§đ đŠđŽđ§đ đ đŽđ§đ đ˛đđ§đ đĽđđ§đđ˘đŠ (đđ˘đĽđŽđŚ đđđŤđ§đ˘đđĽđ).
đđ˘ đđđ°đđĄ đđŽđĽđđ§đ đŠđŽđ§đ đ đŽđ§đ đ˘đđŽ đĽđđđđ¤đ§đ˛đ đŚđŽđĽđđđĄđđŤđ đđđŚđŠđđ đđđŤđŹđđŚđđ˛đđŚđ§đ˛đ đ¤đŽđ§đđđĽđ˘đ§đ˘ đŹa đ¤đđ˘, đ˛đđ˘đđŽ đŹđđ¤đđ˘đ§đ˛đ đŹđ˘đ°đ đ˛đđ§đ đđ˘đŹđđđŽđ đđŽđŤđ đ đđđđŽ đŹđđ¤đđ˘đ§đ˛đ đđŤđđĄđŚđ đ˛đđ§đ đđ˘đŹđđđŽđ đđđŤđđŹđ°đđđ˘. đđŽđ§đđđĽđ˘đ§đ˘ đ˘đđŽ đđđŤđđđ§đđŽđ¤ đŹđđđđ đđ˘ đđ˘đ§đđ˘đ§ đđđĽđ˘đ§đ đ, đŚe đĽđ˘đ§đ đ¤đđŤ-đĽđ˘đ§đ đ¤đđŤ đŹđđđđ đđ˘ đŽđĽđđŤ, (đ¤đŽđ§đđđĽđ˘đ§đ˘ = đđđđ¨đŤđđđđ đ°đ˘đđĄ đđđŤ đŤđ˘đ§đ đŹ, đđ˘đŤđđŽđĽđđŤ, đŹđŠđ˘đŤđđĽ, đ°đ˘đ§đđ˘đ§đ , đđ¨đ˘đĽđ˘đ§đ đđŹ đ đŹđđŤđŠđđ§đ).
đđđĽđđŚ đŤđŽđđ§đ đđŽđĽđđđĄđđŤđ đ˘đđŽ đđđ đđŤđ˘ đ§đđđ˘, đ˛đđ˘đđŽ:
đ. đđđ đ§đđđ˘, đ. đđ˘đ§đ đ đđĽđ đ§đđđ˘, đ. đđŽđŚđŹđŽđŚ đ§đđđ˘.
đđđ đ§đđđ˘ đđđŤđĽđđđđ¤ đđ˘ đŹđđđđĽđđĄ đ¤đđ§đđ§ đŚđŽđĽđđđĄđđŤđ đđđŤđŠđŽđđđŤ-đŠđŽđđđŤ đŚđđŚđđđĽđ˘đ đđŽđĽđđ§đ đŠđŽđ§đ đ đŽđ§đ (đŹđŠđ˘đŤđđĽ đđ¨đŤđŚđ˘đ đ) đ¤đ đđđđŹ, đŹđđđđ đ˘đđ§ đĄđŽđŁđŽđ§đ đ§đ˛đ đđđŚđđŽđŹ đđ˘ đĄđ˘đđŽđ§đ đ¤đđ§đđ§, đŹđđđđ đ˘đđ§ đđđŤđŽđŹ đ¤đ đđŁđ§đ đđđ¤đŤđ. đđ˘đ§đ đ đđĽđ đ§đđđ˘ đđđŤđĽđđđđ¤ đđ˘ s đđđđĽđđĄ đ¤đ˘đŤđ˘ đŚđŽđĽđđđĄđđŤđ đđđŤđŠđŽđđđŤ-đŠđŽđđđŤ đŚđđŚđđđĽđ˘đ đđŽđĽđđ§đ đŠđŽđ§đ đ đŽđ§đ đ¤đ đđđđŹ, đŹđđđđ đ˘đđ§ đĄđŽđŁđŽđ§đ đ§đ˛đ đđđŚđđŽđŹ đđ˘ đĄđ˘đđŽđ§đ đ¤đ˘đŤđ˘, đŹđđđđ đ˘đđ§ đĽđđ đ˘ đ¤đ đđŁđ§đ đđđ¤r đ đđ˘ đŹđđ§đ đđđŤđŹđ˘đŚđŠđŽđĽ đđđ§đ đđ§ đĄđŽđŁđŽđ§đ đ˘đđ đ§đđđ˘. đđđđđ§đ đ¤đđ§ đŹđŽđŹđŽđŚđ§đ đ§đđđ˘ đđđŤđĽđđđđ¤ đđ˘ đđđ§đ đđĄ-đđđ§đ đđĄ đŚđŽđĽđđđĄđđŤđ, đŚđđŹđŽđ¤ đŚđđĽđđĽđŽđ˘ đŹđŽđŚđŹđŽđŚ đđ˘ đđŽđĽđđ§đ đŠđŽđ§đ đ đŽđ§đ đđđĽđđ¤đđ§đ đŹđđŚđŠđđ˘ đ¤đ đ¨đđđ¤.
Penjelasan IGBS ini perlu saya tambahi bahwa dalam penjelasan lontar dan praktek yoga yang dirahasiakan, disebutkan bahwa pada titik cakra itu berdengung suara oáš, iáš, a, kᚣa, ma, ra, la, wa, ya, oáš, uáš
IV. Kutipan penjelasan IGBS sebagai diambil dari karya IGBS (1961): âPELAJARAN AGAMA HINDU BALI III Bagi Pendidikan Guru Agama Menengah Atas Dan Sekolah-sekolah Lainnya Serta Masyarakat Umumnyaâ
IGBS menjelaskan bahwa rangkaian atau untaian beberapa aksara Bali yang dikenal dengan sebutan DASA BAYU itu tersusun dari: oáš, iáš, a, kᚣa, ma, ra, la, wa, ya, oáš, uáš
Bagaimana cara menghidupkan aksara ini ada dijelaskan dalam beberapa lontar KADYATMIKAN dan TUTUR. Praktek dan pengayaan dalam sarira diajurkan dalam asuhan yang memahaminya. Idealnya dalam tradisi guru-sisya. Ajaran DASA BAYU ini termasuk dalam kelompok lontar-lontar yang âsangat disakralkanâ dengan pembuka atau penutupnya: âIKI AYWAWERA, HAYWA WERAH, ILA-ILA TEMENâ.
[AYWAWERA adalah kalimat perintah atau klausa imperatif (subjek orang kedua lesap) bentukan dari 'AYWA/ HAYWA' artinya JANGAN/ JANGANLAH dan 'WERAH/ WERA' artinya ceroboh, gegabah, tidak paham alur dan tata titi. Diperintahkan kepada siapun yang hendak membaca lontar-lontar Bali harus menguasai dasar-dasar keaksaraan, kebahasaan, tembang dan persajakan, serta sistem TATWA & KEDEWATAAN, sebelum memasuki topik-topik berat seperti WIJAKSARA. Kalau tidak, konslet, salah-salah NYEM LALAH, NGUMIK, KODAL TANPA BUDI, KEPONGOR, dstnya].
V. Aksara modre yang beredar luas dalam buku cetak umumnya hasil design modre karya A.A. GDE RAI, 1937, tercantum dalam buku Prof Weck, HEILKUNDE UND VOLKSTUM AUF BALI (1937), halaman 75.
Sampul depan buku HEILKUNDE UND VOLKSTUM AUF BALI, sangat luar biasa, di samping design aksara modre Dasabayu tersebut, dengan berbagai ilustrasi dibuat dengan sangat baik melengkapi buku ini. Nama A. A. Gde Rai tercantum di bawah berbagai gambar dalam buku ini. Dalam pengantarnya Prof Weck berterima kasih kepada para pihak yang membantu selama penelitian, dan para pihak yang menyumbangkan pemikiran dalam penelitiannya, termasuk ditujukan pada A.A. Gde Rai.
Design modre Dasa Bayu A.A. GDE RAI, 1937 menjadi lebih terkenal ketika menjadi sampul buku cover buku JĂąÄnasiddhânta, yang terbit tahun 1971, sangat magis dan indah, yang beredar luas di kalangan akademisi Belanda dan berbahasa Inggeris.
Buku JĂąÄnasiddhânta adalah kajian terhadap lontar mahakarya pemikiran Siwa Siddhanta yang terwariskan di Bali. Kajian oleh Haryati Soebadio, yang tak lain adalah disertasi Haryati Soebadio, di bawah bimbingan Dr. J. Ensink, Universitas Groningen, memberikan cahaya penerang untuk khalayak umum dalam memasuki pemikiran dalam tradisi suci Siddhanta. Penelitiannya dimulai dari tahun 1967 di Bali, dengan memakai data naskah dan informasi I Gusti Ngurah Bagus dkk, dan lontar milik serta turunan dari koleksi Ida Pedanda Made Sidemen yang dikaji, sampai akhirnya terbit dalam bentuk buku tahun 1971. Disertasi ini sangat mendalam dan runut, jernih menjabarkan, mampu memberi gambaran sangat benderang tradisi pikir Siddhanta di Bali.
Disertasi luar biasa berjudul JĂąÄnasiddhânta ini diterbitkan dengan sampul modre Dasabayu â sepuluh aksara yang vital dalam dunia kebatinan Bali. Pada halaman setelah sampul JĂąÄnasiddhânta terdapat keterangan bahwa design sampul buku ini diambil dari buku Prof Weck, 1937, halaman 75.
Enam tahun setelah terbit JĂąÄnasiddhânta bersampul modre Dasabayu tersebut, entah bagaimana ceritanya design A.A. Gde Rai ini dipakai sebagai sampul buku dan kaset Guruh Gypsy (1977).
VI. đđđŚđđđđđđ§ đđŤđ¨đ đđđđ¤ (đđđ§ đŁđŽđ đ đđđŤđ˛đđđ˘ đđ¨đđđđđ˘đ¨) đđđŤđĄđđđđŠ đŚđ¨đđŤđ đđđŹđ đđđ˛đŽ đđ˘đđđ¤ đŹđđŚđ đđđ§đ đđ§ đŠđđŚđđđđđđ§ đ đđŽđŹđđ˘ đđđ đŽđŹ đđŽđ đŤđ˘đ°đ (đđđđ).
Prof Weck adalah seorang dokter Jerman peneliti pengobatan dan tradisi medis Bali. Tulisannya runut dengan pendekatannya yang berlatar dokter. Penelitiannya dirangkum dalam buku berjudul HEILKUNDE UND VOLKSTUM AUF BALI (1937). Buku Prof Weck ini bukan hanya baik dan memukau dalam membahas puluhan lontar usada, tapi design dan layout buku ini sangat menarik.
Dalam buku terbitan hasil dsertasi Haryati Soebadio memberikan catatan:
đđđđ:
đđĄđ đđđŹđ˘đ đ§ đ¨đ§ đđĄđ đđŤđ¨đ§đ đđ¨đŻđđŤ đĄđđŹ đđđđ§ đđđ¤đđ§ đđŤđ¨đŚ đđđđ¤, đđđđ, đŠ. đđ. đđ đŤđđŠđŤđđŹđđ§đđŹ đđĄđ daĹabÄyu , đđĄđ đđđ§ đĄđ¨đĽđ˛ đŹđ˛đĽđĽđđđĽđđŹ, đ§đđŚđđĽđ˛ đ-đđ-đđ-đđ-đđ-đđ-đđ-đđ-đđ-đ.
Modre tersebut dibaca: đ-đđ-đđ-đđ-đđ-đđ-đđ-đđ-đđ-đ.
Perbedaaan cara pembacaan ini tentu akan menjadi perbincangan menarik dalam komunitas yang paham dan fasih dengan aksara Bali dan sudah memahami penulisan diakretik dan perbandingan penulisan WIJAKSARA, yang tidak hanya dipakai di Bali, tapi di beberapa negara lain, dalam berbagai aksara di Asia.
