Aku berjalan ke hulu, naik ke danau gunung Di sana hidup mulai, hidup dirawat, budaya terbentuk Orang-orang menari, di atas air, bernyanyi Warna bertebaran di atas kain suci, menghias Seolah pemandangan alam tidak cukup cemerlang, sepertinya Suara dan gerakan alam perlu ditiru.
Ini adalah persembahan untuk Betara Ibu, asal muasal kita Yang tertulis di sastra kuno, pada buku tua Tentang simbol, yatra dan mantra, merapuh Ditinggal waktu, begitu tipis guratannya Di atas dedaunan.
Tapi orang merangkulnya ketat sebagai arahan suci Sebagai jalan hidup yang tercipta, hidup terjaga Dan budaya yang dibentuk oleh air danau gunung.
Bisa kumaklumi pada buku-buku tua itu Sinar cemerlang kebenaran belum sampai Tentang adanya bentuk, menjadi rupa Oleh angka-angka tak terbantah, hitungan Dari setiap bagian air yang mendasar.
Biarlah mesin bercerita Yang telah mengantar jauh ke seberang Nalar dan asal kehendak kita Dengan menyemburkan angka tak terbatas: Satu dua satu dua satu dua…
Boleh saja disebut dia abadi maupun kalpa Sambil kita bentuk Betara Ibu dengan pakaian Dengan hiasan, suara dan warna yang sama dengan diri kita Sementara mengabaikan detak perangkat menunjukan Berakhirnya dan awal kehidupan Tentang kelahiran semesta dan pikiran Bentuk segala hal yang ternyata hanya ilusi.
Sekarang aku berdiri di atas lembah Di depanku air danau gunung terbentang Risau, terselubung kabut Dari keserakahan yang berlebihan Oleh keinginan, melampaui dahaga kita Mengalihkan aliran alam untuk kepentingan Kenikmatan dan permainan belaka.
Tapi kita tidak bisa mendengar detik waktu Dengan perhitungan angka: satu dua satu dua.. Struktur air yang mendasar tak terhindarkan Ditindas dan runtuh dalam waktu yang lama Se-kalpa lagi, yang kita abaikan Sampai semuanya berakhir oleh sinar kebenaran.
Aku berdiri di sini, memikirkan Cara bercerita tentang orang-orang Yang menari, menyanyikan lagu sakral Di atas air Danau gunung.
Bali 2022
LAUT
Aku tidak tahu kedalamanmu Aku tidak peduli betapa luas wawasanmu Yang ku tahu kau adalah laut Dengan badai yang mengaduk Rasaku dengan harap dan mimpi Menghempaskan aku kesana Dan kesini, berandai-andai Dengan ilusi.
Bahkan kau damparkan aku ke pantai Pulau sepi, menelusuri jejak ku sendiri Di atas pasir, seolah pertanda Kau ada disana.
Tentu saja buih ombak itu Segera menghapus ingatanku Tentang dirimu, terlebih lagi tentang Mengapa aku selalu merindukanmu.
PULAU Bali hari ini tidak sekadar berdiri sebagai ruang geografis, tetapi sebagai simbol. Ia adalah representasi wajah Indonesia di mata dunia eksotis, spiritual, sekaligus rapuh....
BUNYI denting notifikasi perbankan di ponsel itu layaknya suara sangkakala yang membawa kabar gembira ke tengah padang pasir keletihan. Bagi jutaan manusia yang menghabiskan seper...
DI Banjar Danginjalan, Desa Guwang, Sukawati, Gianyar, kreativitas anak muda kembali menemukan bentuknya dalam karya ogoh-ogoh untuk menyambut Nyepi Caka 1948 tahun 2026. Karya in...
Minggu pagi, 8 Maret 2026, Pasar Intaran terasa agak beda. Biasanya, pasar ini nongkrong manis di pinggir pantai, tepat di depan Mentari Lovina & Kitchen, di kawasan wisata Lo...
IBU-ibu dari Komunitas Perempuan Bali Utara, Selasa, 24 Maret 2026, bergerak ke Dusun Alas Harum, Desa Kalianget, Kecamatan Seririt, Buleleng. Mereka melakukan Bakti Sosial untuk...
KABUT tipis masih menggantung saat saya tiba di dataran tinggi Kintamani, Bangli, Bali. Udara dingin menempel di kulit, sementara di kejauhan, siluet Gunung Batur tampak tenang, s...
Pagi di Polda Bali: Ketika Hukum Dipanggil
Jumat 24 Maret 2017, gedung Dirkrimsus Polda Bali tidak sekadar menjadi ruang administratif penegakan hukum. Ia menjelma menjadi ruan...
PERKEMBANGAN kecerdasan buatan dalam beberapa tahun terakhir menghadirkan gelombang perubahan yang tidak bisa dihindari. Dari ruang redaksi hingga studio musik, dari ruang kelas h...
Sabtu 21 Maret. Tepat pukul lima sore, saya tiba di SMA Negeri 1 Singaraja—dua belas jam sebelum Alumni Smansa Charity Fun Run 2026 dimulai. Alih-alih disambut oleh kesibukan yang...
Liminalitas sebagai Ambang Kosmologis
LIMINALITAS, dalam pengertian paling mendasar, bukan sekadar fase peralihan, melainkan kondisi ontologis di mana batas-batas eksistensi me...
