Aku berjalan ke hulu, naik ke danau gunung Di sana hidup mulai, hidup dirawat, budaya terbentuk Orang-orang menari, di atas air, bernyanyi Warna bertebaran di atas kain suci, menghias Seolah pemandangan alam tidak cukup cemerlang, sepertinya Suara dan gerakan alam perlu ditiru.
Ini adalah persembahan untuk Betara Ibu, asal muasal kita Yang tertulis di sastra kuno, pada buku tua Tentang simbol, yatra dan mantra, merapuh Ditinggal waktu, begitu tipis guratannya Di atas dedaunan.
Tapi orang merangkulnya ketat sebagai arahan suci Sebagai jalan hidup yang tercipta, hidup terjaga Dan budaya yang dibentuk oleh air danau gunung.
Bisa kumaklumi pada buku-buku tua itu Sinar cemerlang kebenaran belum sampai Tentang adanya bentuk, menjadi rupa Oleh angka-angka tak terbantah, hitungan Dari setiap bagian air yang mendasar.
Biarlah mesin bercerita Yang telah mengantar jauh ke seberang Nalar dan asal kehendak kita Dengan menyemburkan angka tak terbatas: Satu dua satu dua satu dua…
Boleh saja disebut dia abadi maupun kalpa Sambil kita bentuk Betara Ibu dengan pakaian Dengan hiasan, suara dan warna yang sama dengan diri kita Sementara mengabaikan detak perangkat menunjukan Berakhirnya dan awal kehidupan Tentang kelahiran semesta dan pikiran Bentuk segala hal yang ternyata hanya ilusi.
Sekarang aku berdiri di atas lembah Di depanku air danau gunung terbentang Risau, terselubung kabut Dari keserakahan yang berlebihan Oleh keinginan, melampaui dahaga kita Mengalihkan aliran alam untuk kepentingan Kenikmatan dan permainan belaka.
Tapi kita tidak bisa mendengar detik waktu Dengan perhitungan angka: satu dua satu dua.. Struktur air yang mendasar tak terhindarkan Ditindas dan runtuh dalam waktu yang lama Se-kalpa lagi, yang kita abaikan Sampai semuanya berakhir oleh sinar kebenaran.
Aku berdiri di sini, memikirkan Cara bercerita tentang orang-orang Yang menari, menyanyikan lagu sakral Di atas air Danau gunung.
Bali 2022
LAUT
Aku tidak tahu kedalamanmu Aku tidak peduli betapa luas wawasanmu Yang ku tahu kau adalah laut Dengan badai yang mengaduk Rasaku dengan harap dan mimpi Menghempaskan aku kesana Dan kesini, berandai-andai Dengan ilusi.
Bahkan kau damparkan aku ke pantai Pulau sepi, menelusuri jejak ku sendiri Di atas pasir, seolah pertanda Kau ada disana.
Tentu saja buih ombak itu Segera menghapus ingatanku Tentang dirimu, terlebih lagi tentang Mengapa aku selalu merindukanmu.
BICARA politik Indonesia pasti tak akan pernah habis. Selalu saja ada yang baru, bahkan lebih sering muncul lucunya ketimbang seriusnya. Terkadang zaman sekarang kita kebingungan....
KISAH-KISAH ini saya tulis berdasarkan ingatan ketika bertugas menjadi wartawan di sejumlah kabupaten di Bali. Mungkin kisah aslinya tidak persis sama dengan tulisan ini, tapi dija...
HASIL penelitian dan pemetaan DNA orang Bali yang dilakukan tim gabungan ahli-ahli dari berbagai universitas di Amerika: Tatiana M. Karafet (University of Arizona), J S. Lansing (U...
Cerpen: Ni Kadek Desi Nurani Sari
Dongeng-dongeng akhirnya pulang ke tutur kompyang. sesaat sebelum pagi menunjukkan diri. Lalu hari-hari memulai cerita-cerita baru lagi. Segala ya...
UNDANGAN KARYA PUISI
FESTIVAL PUISI BANGKALAN 2
FESTIVAL Puisi Bangkalan 2 akan kembali digelar pada April 2017 mendatang. Acara bertajuk “Lebih Baik Putih Tulang daripada Putih Ma...
DULU, bagi warga desa-desa di Bali kebiasaan “ngidu di bungut paon”, jadi rutinitas tak resmi setiap pagi, sebelum sarapan, sebelum ke sawah-ladang. Kini kegiatan itu semakin jar...
DALAM sejarah budaya kita, kadang-kadang semangat cinta tanah air dibangun dengan imajinasi premanisme. Artinya masyarakat memproduksi tokoh-tokoh fiktif berlatar belakang preman (...
MASKOT sekolah di Bali Dewi Saraswati. Patung megah dewi ilmu-pengetahuan dibangun di hampir setiap sekolah. Warga sekolah memuja dewi ilmu. Ironisnya, Saraswati seakan dibuat mat...
MENELISIK apa yang telah disampaikan oleh kawan saya, Santiasa Putu Putra dalam tulisannya di tatkala.co, 3 Januari 2017 dengan judul “Teater di Denpasar – Lagi Hibernasi, Lagi Me...
BAGI masyarakat adat atau pakraman di Bali, tanah (baca: pertiwi atau wewidangan) itu “berjiwa”. Karena “berjiwa”, maka tanah diyakini memiliki “energi”. Tentu saja energi yang dap...
