Malam Minggu bagi “Darah Muda”: Tak Sekadar Pacaran
PERNAHKAH tersirat di pikiran anda apa itu “Malam Minggu”? Dan apa bedanya dengan “Sabtu Malam”? Rasanya hanya beda istilah dengan makna yang sama. Istilah mana yang lebih sering a...
Surya Subratha, seorang perupa kelahiran Bali. Ia kuliah di ISI Yogya dengan mengambil jurusan seni murni. Setelah tamat, setelah kepulanganya ke Bali, sekitar akhir tahun 2019. ia mulai terusik oleh memori sewaktu berkarya di Bali saat belajar di SMSR. Ia mulai akrab lagi dengan suasana tradisi Bali.
Surya bergairah untuk berkarya, dengan menggali akar tradisi yang kemudian ditampilkan kedalam wujud visual. Keinginan untuk mencari ke akar tradisi ini, berhasil memberikan nuansa visual yang berbeda, terutama dapat diamati dari peralihan pilihan warna-warna cerah psychedelic, ke arah warna-warna yang monocrome. Warna monocrome ini sangat kental dengan nuansa visual tradisi Bali. Komposisi dan kombinasi itu yang akrab dikenal dengan sigar mangsi.
Sebuah capaian visual yang hibrid dan segar. Seperti kita melihat benih-benih baru dari perkawinan antara seni yang kental dengan unsur-unsur estetika tradisi dan sentuhan estetika kontemporer. Dari proses eksplorasinya itu, mengantarkan Surya, sebagai salah satu winner dari Titian Prize 2020 di Titian Art Space, Bali.
“Saya melihatnya sebagai sesuatu yang segar, karena walaupun pondasi estetisnya adalah dari akar-akar tadisi, tetapi dia mampu mengejawantahkan kedalam sebuah kesegaran, walau masih terlalu bombastis bila disebut sebagai sebuah kebaruan. Ya, sebuah presentasi visual yang segar dengan nuansa kekinian, yang dilandasi akarbtradisi, " kata I Gede Jaya Putra penulis pemeran yang juga sejawat Surya Subratha.
Karya-karya yang dibuat dalam periode Desember 2019 - Desember 2020, inilah yang disajikan dalam pameran tunggal "Membentang Ruang" di Kulidan Kitchen Space, Bali.
Dari sekian percobaan, baik sketsa maupun gambar, tidak menutup kemungkinan di dalam menghadirkan sebuah lukisan Surya justru menambahkan figur ataupun karakter-karakter yang belum ada pada proses percobaannya.
Proses kreatif Surya juga meliputi medium teknis, yakni ada sebuah daya pembeda di da-lam melampiaskan goresan berupa garis, warna, bahkan bentuk, dengan orientasi men-coba untuk membebaskan diri, dari persoalan keterikatan atas pakem-pakem yang sela-ma ini ia telah pelajari.

Mengulik lebih dalam lagi, cara penyajian karya Surya termasuk katagori berbeda, karena apa yang diinginkan Surya, sudah jauh melampaui display sebuah lukisan. Surya mengupayakan penyajian karya seperti pembacaan ritual tradisi di Bali, di mana ia terinspirasi dari ider-ider, langse, leluwuran dan diolah secara kreatif serta disodorkan kepada publik untuk diapresiasi. Hal itu diniatkan, sebagai sebuah progress, apakah karya Surya masih bisa dibaca sebagai sebuah lukisan atau justru karya tersebut telah berevolusi? sekiranya persoalan itu adalah salah satu cara Surya untuk mencari penilaian publik terhadap dirinya, untuk menentukan di mana ranah keberadaannya di masyarakat dan medan seni.
Setelah dipahami Surya lebih condong dan Intens pada ranah imajinatif, karena persoalan imajinatif adalah persoalan yang begitu lu-as, begitu liar, nakal, terkait akan kemungkinan dan ketidakmungkinan, sebuah ruang yang transparan.
Dengan berbekal kesadaran itu dan proses olah rasa yang dilakukan selama perjalanan kuliah hingga kini, Surya berhasil menciptakan figur berupa karakter - karakter yang disimplekan, bahkan upaya transformasi dari wujud nyata merujuk pada wujud sederhana. Yang menjadi menarik dari karakternya, diluar kesan nyeleneh, karakter tersebut memiliki gestur yang mampu merepresentasikan situasi saat ini, baik berupa isu sosial, ekologi maupun persoalan budaya, yang mana peran karakter menjadi gambaran kegelisahan Surya terkait dengan peristiwa yang ia sadari.
Vincent Chandra dari Gurat Institute menilai karya-karya Surya Subratha, terlepas dari terbaca atau tidak terbaca muatan makna-makna dalam karyanya tidaklah menjadi sebuah persoalan. Sebaliknya, ini yang menjadi kekhasan wahana seni lukis Surya dan juga pelukis-pelukis lainnya.
Bila komik umumnya mengandalkan balon-balon dialog untuk berkomunikasi, maka karya Surya dapat mengandalkan simbol dan bahasa rupanya. Dalam seni lukis dan cabang seni rupa lainnya, tidak selalu makna itu hadir secara gamblang dan harus tersampaikan langsung pada saat dan detik itu juga. Biarlah karya seni itu selalu menghadirkan pertanyaan-pertanyaan, memberi kita ruang untuk merenung dan berkontemplasi. [T] [*]
PERNAHKAH tersirat di pikiran anda apa itu “Malam Minggu”? Dan apa bedanya dengan “Sabtu Malam”? Rasanya hanya beda istilah dengan makna yang sama. Istilah mana yang lebih sering a...
SEBAGAI mahasiswa yang menuntut ilmu di universitas yang bergerak dalam bidang keguruan, tentu “kegiatan mengajar” tidak lagi asing di telinga mereka. Bahkan “kegiatan mengajar” ak...
Bapak/Ibu Guru yang kami cintai, pidato ini saya buka dengan kutipan dari penyair Kahlil Gibran… “Cinta tidak punya hasrat selain mewujudkan maknanya sendiri.” BEGITU bijaknya Ka...
GENERASI yang cerdas dan berakhlak mulia terwujud dari adanya guru yang cerdas dan berkompetensi. Sebuah ungkapan sederhana namun memiliki banyak makna dan usaha. Dewasa ini, guru...
MELIHAT pendidikan Indonesia memasuki milineum ketiga, ketika teknologi digital melahirkan generasi baru (generasi Y), makin kentara paradoks dunia pendidikan, biang kerok stagnasi...
SEBUAH percakapan mengejutkan di ruang kelas: Saya : Anak-anak, kalian punya cita-cita? Ada yang jawab punya, ada yang menjawab tidak. Saya lontarkan pertanyaan ini kepad...
DUNIA ini adalah panggung sandiwara. Tuhan penulis skenario sekaligus sebagai sutradara. Dan kita umat manusia sebagai aktornya. Segala sesuatu yang kita lakukan sudah ada skenari...
POLITIK mungkin sesuatu yang asing bagi saya terutama mengenai politik praktis. Memang sedikit paham, secara garis besar politik didefinisikan sebagai “ilmu mempengaruhi”. Sebagai...
HARI masih pagi. Jarum jam baru menunjukkan pukul 08.30. Namun entah mengapa, matahari bersinar begitu terik. Meski begitu, suasana di Lapangan Umum Desa Bebetin, terlihat riuh. Pu...
MEDIA massa baik itu cetak maupun elektronik setahu saya adalah sebagai “tukang lapor” kepada masyarakat luas terhadap apa yang terjadi pada suatu tempat dan suatu waktu di belahan...