Berhenti Membicarakan Pandemi
Saya pikir sebagian pembaca yang membaca tulisan ini mungkin sudah bosan membicarakan soal pandemi. Berhenti membicarakan pandemi tidak akan menghentikan pandemi, sama halnya teru...
Sejak beberapa bulan yang lalu, Singaraja menjadi salah satu kota yang mengalami keterpurukan dan kesepian. Tentu hal tersebut merupakan imbas dari masuknya Virus Corona atau Covid-19 yang menurut Pakar Epidemologi Universitas Indonesia (UI) Pandu Riono; sudah masuk di Indonesia sejak awal Januari. Meskipun dari pihak pemerintah Indonesia baru mengumumkan pertama kali terkait adanya dua kasus pasien positif Covid-19 pada 2 Maret 2020.
Hal tersebut di dalam bagian tertentu cukup menjarah berbagai aktivitas yang biasa dilakukan umat manusia atau masyarakat: bagi para guru, aktivitas belajar dan mengajar secara tatap muka; tentu akan terhalangi, bagi para penjual bakso keliling, aktivitas berjualan; dari segi penghasilan keuntungan yang didapat perharinya akan sangat menurun, karena sebagian besar masyarakat [bisa juga mahasiswa] yang notabene adalah perantau; yang biasanya menjadi konsumen; terpaksa harus dipulangkan ke daerah masing-masing, bagi para seniman panggung, aktivitas pementasan yang telah dijadwalkan dari jauh-jauh hari, tentu banyak yang perlu dihentikan [ditunda], karena berbagai peraturan daerah telah dikeluarkan untuk menghimbau masyarakat agar tidak bergerombol, dengan harapan, pandemi Covid-19 cepat mereda atau setidaknya, penyebarannya agar tidak semakin meluas, dan selain pihak-pihak yang telah disebutkan di atas, juga masih banyak lagi berbagai pihak yang bisa terbilang terjarah akibat dilanda Virus Corona atau Covid-19. Yang tidak bisa disebutkan satu persatu di dalam tulisan ini.
Dengan berbagai permasalahan yang telah dipaparkan, tentu bisa digeneralisasikan bahwa Covid-19 ini memang cukup mengancam bagi kesejahteraan dan keberlangsungan hidup-sosial masyarakat. Khususnya, di bagian daerah yang ada di Kota Singaraja, Bali. Namun meski demikian hebatnya Covid-19 mengancam dan menghentikan berbagai aktivitas hidup-sosial masyarakat. Tentu, manusia yang ditakdirkan sebagai makhluk yang berpikir, akar terus mencoba mencari jalan ke luar atau solusi untuk menghadapi permasalahan yang disebabkan oleh adanya Covid-19. Salah satu hasil dari pemikiran tersebut adalah memanfaatkan kecanggihan teknologi untuk tetap melangsungkan berbagai aktivitas yang sebelumnya sempat dihentikan [ditunda]; meski dengan jangkauan yang bisa dikatakan cukup terbatas, karena tidak semua lini masyarakat bisa berkecimpung di dalamnya.
Mereka, memanfaatkan dan melangsungkan pertemuan dengan dukungan kecanggihan teknologi atau sebut saja internet. Mereka memanfaatkan ‘dunia virtual’ sebagai alternatif untuk bertatap muka atau bertemu langsung. Hal tersebut cukup membantu dan menjadi solusi untuk sebagian aktivitas masyarakat yang sebelumnya terbengkalai. Para guru memanfaatkan jalur tersebut untuk melangsung aktivitas belajar dan mengajar. Sedangkan para seniman panggung, juga memanfaatkannya sebagai media alternatif untuk melangsungkan berbagai aktivitas pementasan.
Hal demikian bisa dilihat dari kegiatan yang sudah diprogramkan oleh sekelompok mahasiswa yang menamai diri mereka Teater Kampus Seribu Jendela. Program yang sedang mereka rancang juga melibatkan berbagai kelompok-kelompok lain yang ada di Singaraja, salah satu dari kelompok tersebut adalah Komunitas Omah Laras. Yang di dalam kegiatan yang mereka programkan mendapat bagian mementaskan monolog dengan naskah berjudul Topeng-Topeng karangan Rachman Sabur, pada Senin, 21 September 2020 dan berlangsung pada pukul 19.05 Wita. Pemain atas pementasan monolog tersebut bernama Syahrul Iman (22). Sedangkan pihak-pihak yang terlibat di dalamnya, atau yang bisa disebut sebagai pembantu di dalam keberlangsungan dan kelancaran pementasan, antara lain: Danny Mahatma Ghandi (21), Hidayat (23), Fajar Hartono (24), Gamma Uswatun Hasanah (22), Retno Adibar (27), Ardi Berati Artha, dan Sam Pohlmann (24). Selain itu, juga ada para penonton yang langsung datang ke tempat kediaman Komunitas Omah Laras di Jl. Srimadya No.81119, Banyuning, Buleleng, antara lain: Kadek Nara Widyatnyana (21), Ahmad Anif Alhaki (24), Agus Wiratama (25), dan lain-lain.
Seperti yang disematkan pada pernyataan sebelumnya, bahwa pementasan tersebut berjalan lancar. Syahrul Iman yang sebagai pemain atas naskah Topeng-Topeng yang berhaluan kritik-sosial; membawakan secara sangat totalitas, mulai dari adaptasi terhadap situasi di panggung; yang membuat properti-properti berbagai topeng seolah hidup, pendalaman terhadap karakter Waskah dan Semar yang menjadi tokoh utama di dalam naskah yang sedang dibawakan juga cukup memuaskan, dan hal lain juga menarik adalah adanya percobaan interaksi-interaksi kepada penonton yang secara langsung ada di kediaman Komunitas Omah Laras maupun yang secara langsung ada di dalam jaringan di Instagram UKM Teater Undiksha. Dengan demikian, mungkin tulisan ini memang hanya sebatas yang bisa dijamah oleh penulis; dan akan segera diakhiri. Namun sebelum itu, penulis terlebih dahulu ingin menyampaikan sesuatu, bahwa hal-hal kreatif semacam kegiatan ini, atau yang sedang diprogramkan oleh kelompok Teater Kampus Seribu Jendela harus tetap ada dan mampu menghidupkan Kota Singaraja, khususnya di wilayah kesenian.
Saya pikir sebagian pembaca yang membaca tulisan ini mungkin sudah bosan membicarakan soal pandemi. Berhenti membicarakan pandemi tidak akan menghentikan pandemi, sama halnya teru...
— Catatan Harian Sugi Lanus, Anggar Kasih Kulantir, 28 Juli 2020. Usia 9-10 tahun saya mendapati kitab Bhagavad Gita (atau ditulis Bhagawad Gita) bagian tengahnya terbakar di p...
Melihat sunrise ada di Kuta? Itu mustahil. Sunrise atau matahari terbit adanya di timur, sedangkan Pantai Kuta berhadapan dengan langit barat sehingga yang dimiliki hanya sunset a...
“Ayo oper bolanya ke sini, Par!” “Ke sini aja, Par. Gue kosong!” “Woi ada motor noh, minggir dulu nyok!” Sore itu, keseruan pertandingan sepak bola di dalam sebuah gang s...
Awalnya hanya karena penasaran dengan kegiatan pengabdian yang dilakukan oleh dosen, lalu saya tertarik kegiatan pengabdian, menjadi volunteer, atau hal sejenisnya, maka say...
Ikang wwang tan wruh ring subhasita mapunggung manraseng sadrasa “Orang yang tak tahu bahasa yang baik, maka ia tak tahu enam rasa kehidupan” Milenial sekarang, serasa kuran...
Saya tidak bermaksud untuk memasangkan kedua kata itu sebagai kawan, atau pun mempertentangkannya sebagai lawan. Keduanya berdiri sendiri, tapi berhubungan dengan sangat halus. Ya...
Ubud sebagai sebuah desa telah melaju cepat menjadi sebuah kawasan pariwisata kelas dunia. Konsistensi Ubud pada jalur “kebudayaan” sebagai sebuah roh sekaligus landasan pariwisat...
Beberapa hari terakhir ini banyak kegaduhan di media sosial tentang keluhan-keluhan orang tua dalam menghadapi kelanjutan sekolah online, artinya karena di masa pandemi ini belum...
Bali memiliki dua kalender tradisional. Pertama Kalender Saka berbasis sasih (bulan) dengan rotasi satu tahun. Kedua, Kalender Pawukon berbasis wuku (minggu) dengan rotasi saban s...