Musik Pop Gamelan – Musik yang Sudah “Terkunyah Habis”
MUSIK pop gamelan yang sudah distandarkan sampai mencapai “terkunyah habis” -- penonton semua sudah biasa mendengarkannya. Maka, tidak memerlukan usaha intelektual untuk mendengark...
Panggung Soundrenalin 2018 di GWK, Nusa Dua, Bali. (Foto HP: Endang Hari Rizki)[/caption]
Sejumlah teman cerita bahwa hal-hal seperti itu – simpatisan negara berkonflik mencari eksistensi dalam acara musik – itu sudah biasa. Dan banyak penonton menganggap biasa-biasa saja. Tapi saya, sebagai penonton yang murni cari hiburan di tengah penat hidup pada zaman lari cepat ini tak bisa menganggap biasa.
Dalam benak saya, bendera sebuah negara yang telah menyebarkan citraan tentang konflik ke seluruh dunia, termasuk Indonesia, ini telah menjadi semacam “benda-benda kecemasan” dalam pikiran saya. Apalagi, ketika hendak datang ke acara musik, saya hanya menyiapkan diri untuk riang dan gembira, tanpa menyiapkan diri untuk cemas.
Pada hari pertama Soundrenaline, 8 September, panggung diisi band-band Indonesia yang beraliran melo seperti Padi dan Sheila on 7, serta band dari Bali seperti Dialog Dinihari, Navicula dan The Hidrant. Saat itu, “benda-benda kecemasan” semacam bendera itu tidak ada.
Hingga besoknya saya datang lagi, tentu menyediakan diri untuk menikmati LimpBizkit. Namun justru mungkin karena LimpBizkit yang punya pengaruh musik besar di dunia itulah bendera itu ada. Mungkin para pembawa bendera di samping saya itu memang tak ingin menonton, tapi tahu kebesaran LimpBizkit, maka mereka ingin menunjukkan pada dunia bahwa gerakan mereka masih eksis di Indonesia.
Tentu saja saya merasa kecewa, tapi cukup terbayarkan oleh stage act dan perform dari Freddrust dan kawan kawan, meski saya menontonnya dari belakang. Semoga pemeriksaan untuk event-event sebesar ini, untuk selanjutnya lebih diperketat demi keamanan bersama. Dan saya tak menonton dengan perasaan was-was cemas. (T)
MUSIK pop gamelan yang sudah distandarkan sampai mencapai “terkunyah habis” -- penonton semua sudah biasa mendengarkannya. Maka, tidak memerlukan usaha intelektual untuk mendengark...
Cerpen: Made Adnyana Ole WAJAH Gede Juta tiba-tiba menyala. Usianya dekat 70, namun seperti seseorang hendak berperang dan siap menghadapi apa saja, bahkan kematian, ia berdiri te...
Pertengahan tahun 1990-an, Teater Angin SMAN 1 Denpasar sedang suntuk-suntuknya bergaul dengan teater dan puisi. Sejumlah siswa suntuk di teater, sejumlah siswa lain tergila-gila p...
BILA teater berlari terlalu cepat, perlukah ekselarasi dikurangi? Atau teater mesti buang waktu jalan di tempat sementara, menunggu masyarakt mengejar, agar bisa jalan bareng? Atau...
TEATER kini cenderung bicara dengan bahasa visual. Hanya saja penonton (pasar) masih lebih nyaman menikmati tontonan verbal. Kita harus berani membuat kompromi dengan paradigma bar...
BUKU kumpulan esai “Menitip Mayat di Bali” dibincangkan dalam program Pustaka Bentara di Bentara Budaya Bali, Minggu, 9 April 2017, pukul 19.00 WITA. Buku yang ditulis Gde Aryantha...
PUJIAN BAGI TANGANMU Tanganmu seperti senja hilang cahaya tanganmu seperti dua bayang bersilang di petang yang lengang Setiap kali kata punya goa dan jejak rahasia Tanganmu menul...
JANGER kuno dari Desa Menyali, Buleleng, sesungguhnya bisa membuat sejumlah seniman di Bali, sedikit agak malu. Janger itu kuno, diyakini sudah ada sekitar tahun 1938, namun keseni...
MERUJUK KBBI, lema ‘petani’ berarti orang yang pekerjaannya bercocok tanam. Mulia betul batasan itu. Namun kenyataannya jauh panggang dari api. Juru bercocok tanam itu nyaris sepan...
DI Sunda istilahnya 'makutawangsa', disebutkan: "Sing saha bae anu make iket ieu dirina kudu ngalakonkeun PANCADHARMA" (Yang mengenakan ikat kepala itu dirinya mesti menjalankan PA...