- Kumpulan Puisi KEKASIH TELUK
- Penulis : Saras Dewi
- Editor/Proof-Read : Olin Monteiro
- Kata Pengantar : Joko Pinurbo
- Ilustrasi: Parwa Lay-Out :Arif Hidayatullah
- Penerbit : PBP Publishing / PWAG Indonesia
- Cetakan Pertama : Maret 2017
PUISI Saras Dewi merupakan puisi yang segar untuk dinikmati dan dipahami. Puisi yang dihadirkan oleh Saras Dewi sebagian besar adalah bentuk kecewa, kemarahan, dan gugatan terhadap manusia perusak alam. Rasa kecewa itu seperti tidak henti menjadi perjalanan puisi Saras Dewi.
Puisi yang tersaji sangat menarik karena pembaca akan memahami kekecewaan sekaligus harapan di dalamnya. Ketika menyampaikan keterhubungan antara kecewa dan harapan, Saras Dewi lebih memilih untuk bertimbang rasa kepada alam. Dialog-dialog pada alam sangat terasa dalam kumpulan puisi Kekasih Teluk ini. Saras Dewi mengajak alam berbicara seolah bersama kawan, kekasih, bahkan Ibu.
Menyelami puisi Saras Dewi seperti menyelami rahim ibu. Kembali pada ibu yakni alam. Seperti pada puisinya yang berjudul Ibu
Aku tidak mau manusia menang
Dalam perkelahian tidak setimbang dengan alam
Sebab bila mereka menang,
berarti mereka telah kalah
Karena mereka sejatinya membunuh,
Ibunya sendiri
Menghormati ibu sama halnya dengan menghormati alam. Saras Dewi mengajak Ibu untuk bertimbang rasa dan berkeluh kesah. “Mereka” dalam puisi ini mengacu pada manusia yang semakin jemawa menindas alam. Kekecewaan itu juga terasa pada puisi Pernyataan untuk Teluk
Di atas pasir yang basah
Aku tuliskan pertanyaan kepada Teluk,
“Mengapa begitu sakit untuk mencintaimu?”
Aku menatap huruf-huruf itu
Yang jawabannya sudah tersembunyi di nadiku
Ombak datang lalu menghapuskan pertanyaan itu
Lagi kutuliskan dengan ujung telunjuk
“Mengapa begitu pilu untuk mencintaimu?”
Penggalan puisi tersebut penulis kembali berdialog dengan alam kali ini Teluk. Perbincangan itu seperti rasa sakit hati karena begitu mencintai. Pada puisi ini Saras Dewi menghadirkan alam bagai kekasihnya yang sangat sulit untuk dipertahankan. Hal serupa juga terdapat pada puisi
Percumbuan dengan Teluk
Cara bercinta dengan Teluk
Tanpa tergesa-gesa
Sebab Mahakala mengendurkan
Ikatan waktu yang lazimnya mengekang dunia
Bibirku yang panas
Mengarungi lekuk tubuh
Teluk Dadaku menindih dadanya
Debarannya melahirkan tunas-tunas puisi
Saras Dewi mencurahkan cintanya pada alam seperti dia menghormati manusia. Baginya alam adalah rumah yang penuh dengan cerita dan taksu. Bahkan pada puisi Rumah untuk Semua mampu menghadirkan percik-percik kisah dari Sanur.
Sanur adalah sahabat
Ibu Yang memohon berkat untuk bayi mungilnya
Agar matahari menguatkan tulang kecilnya
….
Milayaran cerita tumpah ruah di Sanur
Energinya menyala-nyala,
Bermukim didalam jiwa para pemujanya
Taksu Sanur,
Taksu Sanur,
Taksu Sanur
Selain soal Teluk, romansa serupa juga hadir pada Sanur. Beberapa puisi tentang Sanur juga hadir dan memberikan karakteristik kisahnya. Seperti pada judul
Sanur dan
Mereka yang Menjaga Sanur. Dari berbagai kekecewaan dan hasrat mengugat Saras, sampailah pada doa yang dia panjatkan tanpa nama agama.
Agamaku tidak diciptakan tuhan
Atau para dewata Ia dinyanyikan oleh lumba-lumba
Yang senyumnya mengajarkanku,
Kebebasan
…
Keyakinanku tidak bertempat,
Di rumah ibadah buatan manusia
Laut adalah persemayaman yang luhur
Pegunungan adalah kesaktian semesta
Padang lamun adalah ruang suciku.
Agamaku tidak dituliskan
Dalam aksara-aksara pewahyuan
Agamaku tertera didalam guratan batang-batang pepohonan raksasa.
Ayat-ayat kehidupan terpatri
Didalam kulit mereka.
Puisi pembuka pada kumpulan puisi ini yakni “Agamaku”. Pembuka yang menjadi kesimpulan atas tujuan dan impian Saras Dewi bahwa tumbuhan dan hewan merupakan kebebasan yang luhur dan ruang suci untuk menyelami kehidupan. Wujud permohonan maaf juga dia sampaikan kepada hewan yang sangat jarang kita lihat proses ini. Wujud permohonan maaf itu terlihat pada puisi
Nyanyian Terakhir
Yang tersisa hanya permohonan maaf
Dibalut dengan ribuan lapis air mata,
Juga bertumpuk rasa sesal yang tiada berujung
Maafkan aku burung layang
Maafkan aku pohon cendana
Maafkan aku paus biru
Maafkan aku orang utan
Saras Dewi memiliki caranya sendiri untuk berdoa sebagai permohonan maaf dan rasa cinta. Bentuk penghormatan kepada alam ini juga terlihat di Bali pada ritual
Tumpek Kandang yakni penghormatan dan rasa syukur kepada hewan yang telah memberikan kehidupan bagi manusia. Namun, Saras Dewi justru meminta maaf. Permohonan maaf tersebut lebih dalam dibandingkan hanya rasa terima kasih.
Maka rasa memiliki sangat nyata dalam puisi-puisi Saras Dewi. Berawal dari kecewa kumudian menyepi menjadi doa cinta yang tetap akan memberikan harapan untuk hidup di hari esok. Puisi
Pinta adalah bentuk keihklasan atas penerimaan yang terjadi. Segala harapan diyakini akan tumbuh dalam senyuman.
Izinkanlah aku, menulis untukmu
Cintaku bebas,
Ia tidak menuntut apapun sebagai imbalan
Ia menerima perih kerugian
Sebagai mutiara didalam senyuman
Harapan masih menyala, doa masih dipanjatkan, cinta masih menjadi bahagia. Selama semua itu utuh, maka puisi akan selalu hadir memberi ruang segar untuk setiap kepenatan jiwa dan kehidupan. Selamat atas lahirnya Kekasih Teluk. Kelak puisi akan hadir sebagai keberanian untuk tetap hidup memperjuangkan kehidupan bagi semua makhluk, seperti kata Pramoedya Ananta Toer “Dalam hidup kita, cuma satu yang kita punya yaitu keberanian. Kalau tidak punya itu, lantas apa harga hidup kita ini?”
(T)
Singaraja, 20 Agustus 2017
